Desarrollo de la identidad étnica, Historia, Modelo de desarrollo de la identidad étnica de Phinney, Aplicaciones, Otras consideraciones

Desarrollo de la identidad étnica incluye auto-categorización, y el apego psicológico hacia, un grupo étnico. La identidad étnica se caracteriza por ser parte de los generales autoconcepto. Desarrollo de la identidad étnica se describe como un proceso de la construcción de la identidad a través del tiempo, debido a una combinación de la experiencia y las acciones de la persona, e incluye la adquisición de conocimientos y la comprensión de en-grupo, así como un sentido de pertenencia a un grupo étnico .

La identidad étnica es a veces intercambiarse con los días diferentes o considerada como la superposición con la identidad racial. Este desacuerdo en la distinción entre estos conceptos puede proceder de la incongruencia de las definiciones de raza y origen étnico, así como la conceptualización histórica de los modelos y la investigación alrededor de la identidad étnica y racial. Investigación sobre el desarrollo de la identidad racial surgió de las experiencias de los afroamericanos durante el movimiento de derechos civiles, sin embargo ampliado con el tiempo para incluir las experiencias de otros grupos raciales. El concepto de identidad racial es a menudo mal entendido y puede tener varios significados que se derivan de las dimensiones biológicas y las dimensiones sociales. Race se deriva de las características de una persona física, reservas de genes, y las cualidades de carácter. La construcción social de la identidad racial puede ser contemplado como un sentido de la identidad del grupo o colectivo basado en la percepción de uno que él o ella comparte una herencia común con un grupo racial en particular. La identidad racial es una manifestación a nivel de superficie en base a lo que parezca aún tiene profundas implicaciones en la forma en que son tratados.

Historia

En general, los procesos a nivel de grupo de la identidad étnica han sido exploradas por disciplinas de las ciencias sociales, como la sociología y la antropología. Por el contrario, la investigación identidad étnica dentro de la psicología general se centra en los procesos individuales e interpersonales. Dentro de la psicología, la identidad étnica se estudia normalmente por los psicólogos sociales, de desarrollo y transcultural. Modelos de desarrollo étnico surgieron en psicología, tanto sociales y de desarrollo, con diferentes raíces teóricas.

Roots en Psicología Social

Identidad étnica surgió en la psicología social de Teoría de la Identidad Social. Teoría de la identidad social postula que la pertenencia a grupos sociales sirve una base importante para la identidad queridos. La pertenencia a un grupo, así como los valores y significado emocional adjunta a esta membresía, es una parte importante de los auto-concepto. Una de las primeras declaraciones de la identidad social fue hecha por Kurt Lewin, quien hizo hincapié en que las personas tienen un firme sentido de identificación con el grupo con el fin de mantener un sentido de bienestar. Teoría de la identidad social destaca la necesidad de mantener un sentido positivo de sí mismo. Por lo tanto, en lo que respecta a la identidad étnica, lo que refuerza la afirmación de y relevancia de la pertenencia a un grupo étnico. En vista de ello, la afirmación de la pertenencia étnica se ha propuesto ser más relevante entre los grupos que se han enfrentado a una mayor discriminación, a fin de mantener la autoestima. También ha habido investigaciones sobre las influencias familiares como los valores culturales de la familia y los aspectos específicos de la paternidad como su socialización racial de la juventud se contribuye a la socialización de los adolescentes.

En relación con esto, la identidad colectiva es un marco global para los diferentes tipos de desarrollo de la identidad, haciendo hincapié en la multidimensionalidad de la pertenencia al grupo. Parte de la identidad colectiva incluye posicionarse psicológicamente en un grupo al que usted comparte algunas características. Este posicionamiento no requiere individuos tengan contacto directo con todos los miembros del grupo. El marco de la identidad colectiva se ha relacionado con el desarrollo de la identidad étnica, sobre todo en el reconocimiento de la importancia de la identificación personal de la etnicidad través de la pertenencia categórica. La identidad colectiva también incluye la evaluación de la categoría queridos. Esta dimensión afectiva se relaciona con la importancia del compromiso y el apego hacia los grupos étnicos. Un componente conductual de la identidad colectiva reconoce que los individuos reflejan la pertenencia al grupo a través de acciones individuales, como el uso del lenguaje, en el respeto a la identidad étnica.

Roots en Psicología del Desarrollo

La identidad se vuelve especialmente relevante durante la adolescencia como reconoció Erik Erikson teoría de las etapas del desarrollo psicosocial. Un individuo se enfrenta a una crisis de desarrollo específico en cada etapa de desarrollo. En la adolescencia, la búsqueda de identidad y el desarrollo son tareas críticas en lo que se denomina la etapa de identidad frente a la confusión de rol. El logro de esta etapa en última instancia conduce a un sentido estable de sí mismo. La idea de una identidad alcanzado incluye la conciliación de las identidades impuestas a sí mismo con los necesitan para afirmar el control y buscar una identidad que trae satisfacción, sensación de la industria y la competencia. Por el contrario, la confusión de identidad se produce cuando las personas no logran alcanzar una identidad segura, y la falta de claridad acerca de su papel en la vida.

James Marcia refirió a Erik Erikson modelo para incluir la formación de la identidad en una variedad de ámbitos de la vida. Marcias centro de formación de la identidad incluye dos procesos que pueden ser aplicados a desarrollo de la identidad étnica: una exploración de la identidad y el compromiso. Marcia define cuatro estados de identidad que combina la presencia o ausencia de los procesos de exploración y compromiso: difusión de la identidad, la exclusión de identidad, moratoria, y el logro de identidad.

Los investigadores creen y han informado con frecuencia que las personas mayores tienen más probabilidades de estar en un estado de identidad logrado que los más jóvenes. La evidencia ha demostrado que el aumento de la edad y una amplia gama de experiencias de vida, permiten a los individuos a desarrollar habilidades cognitivas. Esta combinación de la edad, experiencias de vida y la mejora de las habilidades cognitivas ayuda a la búsqueda de los adolescentes y adultos jóvenes de su auténtico yo.

Modelo de desarrollo de la identidad étnica de Phinney

Jean Phinneys modelo de desarrollo de la identidad étnica es un modelo multidimensional, con fundamentos teóricos de ambos Erikson y Marcia. En consonancia con la formación de la identidad de Erikson, Phinney se centra en el adolescente, reconociendo los cambios significativos durante este período de tiempo, incluyendo una mayor capacidad en la cognición a contemplar la identidad étnica, así como una mayor exposición fuera de su propia comunidad, un mayor enfoque en la vida social , y un aumento de la preocupación por la apariencia física.

De Phinney Tres Progresión Stage:

  • Examinada la identidad étnica - Antes de la adolescencia, los niños ya sea dar origen étnico poca importancia o que se supone que deriva su identidad étnica de los demás, en lugar de iniciar el examen personal. Esto está relacionado con el estado de identidad hipotecada de Marcia. El conocimiento de la propia etnia es "absorbido", que refleja el proceso de socialización.

En términos generales, la socialización en el contexto del desarrollo de la identidad étnica se refiere a la adquisición de conductas, percepciones, valores y actitudes de un grupo étnico. Este proceso reconoce que los sentimientos sobre los grupos étnicos pueden ser influenciados por la familia, los compañeros, la comunidad y sociedad en general. Estos sistemas contextuales o redes de influencia delinean de la teoría de sistemas ecológicos. Estos sistemas influyen en los niños sentimientos de pertenencia y afectan en general hacia la etnia. Los niños pueden interiorizar tanto los mensajes positivos y negativos y por lo tanto mantener sentimientos contradictorios sobre el origen étnico. Socialización destaca cómo se consideran cruciales en cuanto a su desarrollo de la identidad étnica primeras experiencias de los niños.

  • Identidad étnica Search-Durante el inicio de la adolescencia, hay un cuestionamiento de las opiniones aceptadas de la etnia y una mayor comprensión de la etnicidad en un sentido más abstracto. Normalmente esta etapa es caracterizada como de haber sido iniciado por una experiencia significativa que crea una mayor conciencia de su origen étnico, como la discriminación. La participación en algún tipo de exploración incluye un interés en aprender más sobre la cultura de uno y la participación activa de uno mismo en actividades tales como hablar con los demás sobre el origen étnico, la lectura de libros sobre el tema, y pensando tanto en los efectos actuales y futuros de la propia etnia. Esta etapa está relacionada con la identidad de Erikson frente roles confusión y la moratoria de Marcia.
  • Logro-Esta identidad étnica etapa se caracteriza por la claridad acerca de las identidades étnicas. La fase de realización incluye un sentido seguro, seguro, estable y de sí mismo. Logro también se caracteriza por una evaluación realista de la propia in-grupo en un contexto social más amplio. En esencia, el individuo ha internalizado su etapa ethnicity.This está relacionada con la identidad logrado de Erikson, y el logro de identidad de Marcia. Logro identidad también está relacionada con la teoría social de identidad en que esta aceptación sustituye a la propia imagen étnica de uno negativo. Aunque logro representa el más alto nivel de desarrollo de la identidad étnica, cabe señalar Phinney reconoce que este nuevo examen puede ocurrir dependiendo de experiencias con el tiempo.

Más recientemente, Phinney se ha centrado en las dimensiones continuas de exploración y el compromiso con el grupo étnico de uno de uno, en lugar de sobre los estados de identidad distintos.

Aplicaciones

La investigación revela el desarrollo de la identidad étnica está relacionada con el bienestar psicológico. La identidad étnica se ha relacionado con resultados positivos de auto-evaluación y auto-estima desarrollo de la identidad étnica también se ha demostrado para servir como un amortiguador entre la discriminación percibida y depresión. Específicamente, el compromiso de una identidad étnica puede ayudar a disminuir los síntomas depresivos experimentados pronto después de experimentar la discriminación, que a su vez alivia el estrés en general. Los investigadores postulan compromiso de un grupo de identidad étnica está relacionada con los recursos adicionales acumulados a través del proceso de exploración, incluido el apoyo social. Desarrollo de la identidad étnica se ha relacionado con la felicidad y la disminución de la ansiedad. En concreto, respecto a los grupos étnicos puede amortiguar el estrés normativo. Numerosos estudios muestran que muchos resultados positivos asociados a las identidades étnicas fuertes y estables, incluyendo aumento de la autoestima, mejora de la salud mental, disminución de las conductas autodestructivas y mayor rendimiento académico. Por el contrario, la evidencia empírica sugiere que la exploración de la identidad étnica puede estar relacionado con la vulnerabilidad a los resultados negativos, como la depresión. Los hallazgos sugieren que esto se debe a la sensibilidad de las personas a la conciencia de la discriminación y los conflictos de imágenes positivas y negativas de la etnicidad durante la exploración. También, mientras que el compromiso a un grupo étnico está relacionada con los recursos adicionales, la exploración está relacionada con la falta de recursos de acceso listo.

Los estudios han demostrado que, en términos de cohesión familiar, se encontró que los adolescentes se sentían más cercanos a sus padres, más se reportaron sentirse conectado con su grupo étnico. Dado que la familia es una fuente clave de la socialización étnica, la cercanía con la familia puede solaparse con gran cercanía con los grupos étnicos. Recursos como la cohesión familiar, la proporción de compañeros de la misma etnia, y la centralidad étnica como correlatos de cambio dentro de la persona en la identidad étnica, pero es sólo a nivel individual, y no como los adolescentes como grupo.

Otras consideraciones

Desarrollo de la identidad étnica ha sido conceptualizado e investigado sobre todo en los Estados Unidos. Debido al hecho de los individuos estudiados son típicamente de los Estados Unidos, puede que no sea conveniente ampliar los resultados o modelos para las personas en otros países. Algunas investigaciones han llevado a cabo fuera de los Estados Unidos, sin embargo la mayoría de estos estudios fueron en Europa o en los países resueltos por los europeos.

Otra consideración es que la investigación algunos estudios de desarrollo étnico son de sección transversal en el diseño. Este tipo de diseño carece en comparación con el diseño longitudinal cuando el tema de la investigación es de naturaleza evolutiva. Esto es debido al hecho en estudios transversales, los investigadores recogen datos en sobre o alrededor del mismo punto de múltiples individuos de diferentes edades de interés tiempo, en lugar de recoger datos a través de múltiples puntos de tiempo para cada individuo en el estudio, lo que permitiría el investigador para comparar el cambio de las personas a través del tiempo, así como las diferencias entre los individuos.

Una consideración la investigación en el campo de por qué ciertos grupos étnicos y raciales están mirando hacia su propia comunidad en expansión para los compañeros en lugar de continuar con los matrimonios interraciales. Un artículo en el New York Times explicó parejas estadounidenses de origen asiático han estado dando la tendencia y encontrar pareja asiáticos porque les da resurgimiento del interés por la lengua y las tradiciones ancestrales. La investigación adicional puede ser considerado y explorado a través de los diversos grupos raciales y étnicos diferentes.

Algunos investigadores cuestionan el número de dimensiones del desarrollo de la identidad étnica. Por ejemplo, algunas de las medidas de desarrollo de la identidad étnica se incluyen medidas de comportamiento, tales como comer comida étnica o participar en las costumbres específicas a un grupo étnico. Un argumento es que mientras que los comportamientos muchas veces expresan la identidad, y se correlacionan generalmente con la identidad, la identidad étnica es una estructura interna que puede existir sin el comportamiento. Se ha sugerido que uno puede ser clara y confianza en la propia etnia, y sin querer mantener costumbres. Otros han encontrado evidencia de un componente conductual de desarrollo de la identidad étnica, separado de la cognición y el afecto, y la relativa a la identidad étnica de uno.

Étnicos puntos de desarrollo de identidad hacia la importancia de la investigación para permitir a una persona para autoidentificarse etnicidad en la recogida de información biográfica, si es posible. Este método permite la captura de la información más exacta y relevante en cuanto a la identificación subjetiva del participante, y puede ser útil, en particular, con respecto a la investigación con individuos multiétnicas.