Ferdinand de Saussure, Biografía, Legado, Obras

Ferdinand de Saussure fue un lingüista suizo y semiólogo cuyas ideas sentado una base para muchos avances significativos tanto en la lingüística y la semiótica en el siglo 20. Es considerado uno de los padres de la lingüística del siglo 20 y uno de los dos grandes padres de la semiótica.

Uno de sus traductores, Profesor Emérito de Lingüística, Roy Harris, resume la contribución de Saussure a la lingüística y el estudio de la lengua de la siguiente manera:

"El idioma ya no es considerada como periférica a nuestra comprensión del mundo en que vivimos, sino central en ella. Las palabras no son meras etiquetas vocales o adjuntos comunicacionales superpuestas sobre un pedido ya dado de las cosas. Son productos colectivos de interacción social, instrumentos esenciales de que disponen los seres humanos constituyen y articulan su mundo. Este punto de vista de la lengua general del siglo XX, ha influido profundamente en la evolución a lo largo de toda la gama de las ciencias humanas. Esto es particularmente notable en la lingüística, la filosofía, la psicología, la sociología y la antropología. "

A pesar de que han sido objeto de extensión y la crítica con el tiempo, las dimensiones de organización introducidas por Saussure continúan informando los enfoques contemporáneos al fenómeno del lenguaje. Praga escuela lingüista ene Mukarovsk escribe "descubrimiento de la estructura interna del signo lingüístico diferenciado el signo tanto de acústica meras" cosas "... y de los procesos mentales" de que Saussure, y que no esté en este desarrollo "nuevos caminos se abrieron con ello sólo para la lingüística, sino también, en el futuro, para la teoría de la literatura ". Ruqaiya Hasan sostiene que "el impacto de Saussures teoría del signo lingüístico ha sido tal que los lingüistas modernos y sus teorías ya se han posicionado en relación con él: se les conoce como pre-Saussure, Saussure, anti-Saussure, post- Saussure, o no Saussure. "

Biografía

Mongin Ferdinand de Saussure nació en Ginebra en 1857 - Su padre fue Henri Louis Frédéric de Saussure, mineralogista, entomólogo, y taxónomo. Saussure mostró signos de gran talento y capacidad intelectual ya en la edad de catorce años. Después de un año de estudiar latín, griego, sánscrito, y teniendo una gran variedad de cursos en la Universidad de Ginebra, comenzó estudios de postgrado en la Universidad de Leipzig en 1876.

Dos años más tarde, a los 21, Saussure publicó un libro titulado Mmoire sur le systme primitif des Voyelles dans les langues indo-europennes. Después de esto, estudió durante un año en Berlín, donde escribió una tesis doctoral sobre el absoluto locativa en sánscrito. Regresó a Leipzig y recibió su doctorado en 1880. Poco después, se trasladó a París, donde dio una conferencia en sánscrito, el gótico y el antiguo alto alemán y ocasionalmente otros temas.

Enseñó en los cole Práctica de Altos tudes durante once años, durante los cuales fue nombrado Caballero de la Lgion d'Honneur. Cuando se le ofreció un puesto de profesor en Ginebra en 1891, regresó. Saussure dio una conferencia sobre el sánscrito y el Indo-Europea en la Universidad de Ginebra para el resto de su vida. No fue sino hasta 1907 que Saussure comenzó a enseñar el Curso de Lingüística General, que iba a ofrecer tres veces, terminando en el verano de 1911 - Murió en 1913 en Vufflens-le-Château, Vaud, Suiza. Su hijo fue el psicoanalista Raymond de Saussure.

Saussure intentó en varias ocasiones en los años 1880 y 1890 para escribir un libro sobre cuestiones lingüísticas generales. Algunos de sus manuscritos, incluyendo un ensayo inacabado descubierto en 1996, se publicaron en los escritos de lingüística general, aunque la mayor parte del material de este libro ya había sido publicada en la edición crítica de Engler del Curso en 1967 y 1974 -

Legado

Las ideas de Saussure tuvieron un gran impacto en el desarrollo de la teoría lingüística en la primera mitad del siglo 20. Dos corrientes de pensamiento surgieron independientemente uno de otro, uno en Europa, la otra en los Estados Unidos. Los resultados de cada incorporan las nociones básicas del pensamiento de Saussure en la formación de los principios centrales de la lingüística estructural.

Saussure postuló que la forma lingüística es arbitraria, y por lo tanto todos los idiomas funcionan de una manera similar. Según Saussure, un lenguaje es arbitraria porque es sistemática en que el todo es mayor que la suma de sus partes. Además, todas las lenguas tienen sus propios conceptos y las imágenes de sonido. Por lo tanto, Saussure argumenta, las lenguas tienen una concepción relacional de sus elementos: las palabras y sus significados se definen mediante la comparación y el contraste de su significado a otras. Por ejemplo, las imágenes de sonido para y la concepción de un libro que se diferencian de las imágenes de sonido para y la concepción de una mesa. Idiomas también son arbitrarias debido a la naturaleza de sus elementos lingüísticos: se definen en términos de su función en lugar de en términos de sus cualidades inherentes. Por último, se plantea, el lenguaje tiene un carácter social, ya que proporciona un contexto más amplio para el análisis, la determinación y realización de su estructura.

En Europa, la obra más importante de este período de influencia se hizo por la escuela de Praga. En particular, Nikolay Trubetzkoy y Roman Jakobson se dirigieron los esfuerzos de la Escuela de Praga en el establecimiento del marco de la teoría fonológica en las décadas posteriores a 1940. Universalización de la teoría estructural-funcional de Jakobson de la fonología, con base en una jerarquía marcadez de rasgos distintivos, fue la primera solución con éxito de un plano de análisis lingüístico de acuerdo con la hipótesis de Saussure. Por otra parte, Louis Hjelmslev y la Escuela de Copenhague propone nuevas interpretaciones de la lingüística de los marcos teóricos estructuralistas.

En Estados Unidos, las ideas de Saussure informaron a la distribucionalismo de Leonard Bloomfield y el estructuralismo, post-bloomfieldiana de estudiosos como Eugene Nida, Bernard Bloch, George L. Trager, Rulon S. Wells III, Charles Hockett, ya través de Zellig Harris joven Noam Chomsky. Además de la teoría de la gramática transformacional de Chomsky, otros desarrollos contemporáneos incluyen teoría del estructuralismo de Kenneth Pike de tagmémica, la teoría de la gramática stratificational de Sidney Lamb, y la obra de Michael Silverstein. Lingüística funcional sistémica es una teoría considera que basarse firmemente en los principios saussuriana del signo, si bien él algunas modificaciones. Ruqaiya Hasan describe la lingüística sistémico-funcional como la teoría lingüística de "post-Saussure. Michael Halliday sostiene que:

Saussure tomó el signo que el concepto de organización de la estructura lingüística, utilizándolo para expresar la naturaleza convencional de la lengua en la frase "l'arbitraire du signe". Esto tiene el efecto de poner de relieve lo que es, de hecho, el único punto de arbitrariedad en el sistema, a saber, la forma fonológica de palabras, y por lo tanto permite la no arbitrariedad del resto para emerger con mayor claridad. Un ejemplo de algo que es claramente no arbitraria es la manera en que diferentes tipos de significado en el lenguaje se expresan en diferentes tipos de estructura gramatical, como aparece cuando la estructura lingüística se interpreta en términos funcionales

Curso de lingüística general

Trabajo más influyente de Saussure, Curso de lingüística general, fue publicado póstumamente en 1916 por el ex alumnos Charles Bally y Albert Sechehaye sobre la base de las notas tomadas de las conferencias de Saussure en Ginebra. El Curso se convirtió en una de las obras seminales de la lingüística del siglo 20, no principalmente por el contenido, sino por el enfoque innovador que Saussure aplica en la discusión de los fenómenos lingüísticos.

Su idea central es que el lenguaje puede ser analizado como un sistema formal de elementos diferenciales, al margen de la dialéctica desordenado de la producción en tiempo real y la comprensión. Ejemplos de estos elementos incluyen la noción de signo lingüístico, que está compuesto por el significante y el significado. A pesar de la señal también puede tener un referente, Saussure tomó esta última pregunta para estar más allá de la esfera de influencia del lingüista.

Teoría laríngea

Mientras estudiaba, Saussure publicó un importante trabajo en filología indoeuropea que propone la existencia de fantasmas en el proto-indoeuropeo denominado coeficientes de Sonora. El erudito escandinavo Hermann Müller sugirió que estos podrían ser en realidad consonantes laríngeas, dando lugar a lo que hoy se conoce como la teoría de la laringe. Se ha argumentado que el problema Saussure encontró de tratar de explicar cómo fue capaz de formular hipótesis sistemáticas y predictivo de los datos lingüísticos conocidos a datos lingüísticos desconocidos estimulado su desarrollo del estructuralismo. Predicciones de Saussure sobre la existencia de coeficientes/laryngeals y su evolución primate fue un éxito rotundo, cuando fueron descubiertos y descifrados, unos 50 años más tarde, los textos hititas.

Críticos posteriores

En la segunda mitad del siglo 20, muchas de las ideas de Saussure fueron objeto de fuertes críticas. Sus ideas lingüísticas todavía se consideran importantes para su tiempo, pero han sufrido considerablemente con posterioridad bajo avances retóricos destinados a mostrar cómo había cambiado la lingüística o fue cambiando con los tiempos. Como consecuencia, las ideas de Saussure son ahora a menudo presentados por los lingüistas profesionales como anticuado y tan superados por los acontecimientos tales como la lingüística cognitiva y la gramática generativa, o han sido tan modificada en sus principios básicos como para hacer difícil su uso en sus formulaciones originales, sin correr el riesgo de distorsión , como en la lingüística sistémica. Este desarrollo es a veces exagerada, sin embargo, por ejemplo ene Koster estados ", Saussure, considerado el lingüista más importante del siglo en Europa hasta la década de 1950, casi no juega un papel en el pensamiento teórico actual sobre el lenguaje", más preciso sería decir que contribuciones de Saussure han sido absorbidos en cómo se aborda el idioma a un nivel tan fundamental como para ser, para muchos efectos, invisible, al igual que las contribuciones de los neogramáticos en el siglo 19. Más de reacciones también se pueden ver en los comentarios del lingüista cognitivo Mark Turner quien informa de que muchos de los conceptos de Saussure fueron "mal a gran escala". Aquí hay que ser matizada en las posiciones bastante más finamente atribuido a Saussure y en su influencia a largo plazo en el desarrollo de la teoría lingüística en todas las escuelas, para una más al día relectura de Saussure con respecto a estas cuestiones, véase Paul Thibault. Al igual que muchos de los principios de la lingüística estructural siguen siendo perseguidos, modificados y adaptados en la práctica actual y de acuerdo con lo que se ha aprendido ya sobre el funcionamiento del cerebro y encarnado el papel del lenguaje en este, principios tan básicos comenzado con Saussure todavía se pueden encontrar operar hoy detrás de las escenas.

Semiótica

Saussure es uno de los padres fundadores de la semiótica. Su concepto del signo/significante/significado/referente constituye el núcleo de la materia. Igualmente importante, aunque a menudo se pasa por alto o mal aplicada, es la dimensión del eje sintagmático y paradigmático de la descripción lingüística.

Influencia lingüística fuera

Los principios y métodos empleados por el estructuralismo tarde fueron adaptados por los intelectuales franceses en diversos campos, tales como Roland Barthes, Jacques Lacan y Claude Lévi-Strauss. Tales estudiosos tomaron influencia de las ideas de Saussure en sus propias áreas de estudio. Sin embargo, sus interpretaciones análogas de las teorías lingüísticas de Saussure llevaron a proclamas del fin del estructuralismo en las dos disciplinas.

Saussure es el tema de los campos magnéticos canción "La muerte de Ferdinand de Saussure" en su álbum de 1999 69 Love Songs.

Obras