Pueblo asirio, Historia, Demografía, Identidad, Cultura, Genética

Siríaco, Neo-Arameo árabe, persa, turco

Religión cristianismo siríaco Relacionado grupos étnicos

Mhallami Otros pueblos semitas

Los asirios, más comúnmente conocidos como los asirios y otros nombres posteriores, como Ashuriyun, Atorayeh y sirios, son un grupo étnico diferente que tiene su origen en la antigua Mesopotamia. Son pueblos semitas, que hablan y escriben distintos dialectos del arameo oriental exclusivo y su entorno inmediato Mesopotamia.

Asirios remontan su ascendencia a la civilización sumerio-acadio que surgió en Mesopotamia alrededor del año 4000-3500 aC, y en particular a la región norte de las tierras acadios, que sería conocido como Asiria en el siglo 24 antes de Cristo. La nación asiria existió como un estado independiente, y con frecuencia un poderoso imperio, desde el siglo 24 antes de Cristo hasta el fin del siglo séptimo antes de Cristo. Asiria se mantuvo una entidad geopolítica después de su caída, y fue gobernada como una provincia ocupada bajo el dominio de varios imperios del siglo 7 aC tarde hasta mediados del siglo séptimo dC, cuando fue disuelta, y los asirios han convertido gradualmente en un minoría en sus países de origen desde entonces.

Hoy ese antiguo territorio es parte de varias naciones, el norte de Irak, parte del sudeste de Turquía y el noreste de Siria. Ellos son nativos y han vivido tradicionalmente en todo lo que hoy es Irak, Siria al noreste, el noroeste de Irán, y el sureste de Turquía. Son un pueblo cristiano, con la mayoría siguientes diversas Iglesias de rito oriental, aunque muchos son no religiosos.

Aunque culturalmente similares, asirios son distintos lingüísticamente, genéticamente y en su mayor parte geográficamente de los cristianos sirios de Siria y el Líbano.

Muchos han emigrado a la región del Cáucaso, América del Norte, Australia y Europa durante el último siglo. Diáspora y las comunidades de refugiados están en Europa, América del Norte, Nueva Zelanda, Líbano, Armenia, Georgia, el sur de Rusia, Israel, Azerbaiyán y Jordania.

La emigración fue provocada por eventos tales como el genocidio asirio por el Imperio Turco Otomano durante la Primera Guerra Mundial, la masacre Simele en Irak, la revolución islámica en Irán, la política nacionalista árabe Baath en Irak y Siria, la Campaña Al-Anfal de Saddam Hussein, y hasta cierto punto las políticas nacionalistas kurdos del norte de Irak.

La división sub-étnico principal es religioso, entre el grupo indígena del este al norte de Irak, en el noroeste de Irán, al noreste de Siria y el sudeste de Turquía, y uno occidental que se encuentra principalmente en el sur del centro de Turquía y Siria, este último grupo, siendo culturalmente y étnicamente mismo como los otros grupos asirios, a menudo prefieren el arameo designación.

Más recientemente, la guerra de Irak ha desplazado a la comunidad regional asirio, como su gente se han enfrentado a la persecución étnica y religiosa a manos de extremistas islámicos y árabes, y los nacionalistas kurdos. Del millón o más de iraquíes reportado por las Naciones Unidas que han huido de Irak desde la ocupación estadounidense, casi el cuarenta por ciento son asirios, aunque asirios compuesto alrededor del 3% de la población iraquí antes de la guerra.

Historia

Asiria continuidad

Asirios afirman que son los descendientes de los pueblos que crearon las grandes civilizaciones semíticas de la antigua Mesopotamia que absorbieron la antigua civilización sumeria, en particular, Asiria, Acad, Babilonia y Adiabene. Esta afirmación tiene numerosos seguidores entre los estudiosos modernos, por ejemplo, Robert D. Biggs, así como aquellos que dudan de ella o pensar que sólo había continuidad limitada o insignificante. Ciertamente, existe una fuerte evidencia de la continuidad lingüística. La evidencia genética sugiere que los asirios modernos son un grupo homogéneo, con un perfil genético relativamente distintivo y que es la probabilidad de que ellos son descendientes de sus homónimos antiguos.

Otros historiadores que apoyan la opinión de que los asirios son los descendientes de sus homónimos incluyen asiriólogos prominentes como Simo Parpola, Richard N. Frye, HWF Saggs, Robert D. Biggs, Giorgi Tsereteli, George Percy tejón, Eden Naby, JA Brinkman y Geoffrey Khan. Orientalistas del siglo XIX, como Austen Henry Layard, Horatio Southgate y Hormuzd Rassam también apoyaron esta opinión. Los genetistas como Cavalli-Sforza también apoyan claramente esta posición.

Historia antigua

El pueblo asirio pueden rastrear sus orígenes étnicos y culturales a la población indígena de pre-islámico y pre-Arab Mesopotamia, desde antes de la época del imperio acadio.

Mesopotamia fue dominado inicialmente por los sumerios y los semitas nativos, que más tarde sería conocido colectivamente como acadios convivieron con ellos. Acadio gobernó las ciudades-estado aparecen por primera vez alrededor del año 2800 antes de Cristo. En el siglo 24 antes de Cristo los acadios ganado dominio sobre los sumerios bajo Sargón el Grande, quien fundó el primer imperio mundos. En el siglo 21 aC, el Imperio acadio se había derrumbado, y los acadios esencialmente dividido en dos naciones, Asiria, y algún tiempo después, Babilonia, aunque Babilonia fue gobernada por dinastías no nativos de la mayor parte de su historia. De acuerdo con la lista de reyes asirios los primeros rey asirio fue un gobernante del siglo 24 antes de Cristo llamado Tudiya. Asiria se convirtió en una nación fuerte en el siglo 21 y 20 aC, fundando colonias en Asia Menor. En el siglo 19 antes de Cristo una nueva ola de semitas, los amorreos entraron Mesopotamia desde el oeste, la usurpación de los tronos de los estados acadio de Asiria, Isin y Larsa, y fundó Babilonia como una ciudad-estado independiente Los gobernantes amorreos Asiria se volvió en una corta duración el poder imperial de finales del siglo 19 antes de Cristo hasta el siglo 18 a mediados BC, Sin embargo, después de su caída de Babilonia que fueron expulsados de Asiria por un rey llamado Adasi en el siglo 18 aC tarde, pero al final se mezcla en la población de Babilonia, en el sur , donde se mantiene la regla hasta el 1595 antes de Cristo. Por aproximadamente 1800 aC, la raza sumeria parece haber sido totalmente absorbida por la población semita acadio. De acuerdo con la historia narrada en el libro del Génesis, es en esta época que el jefe de la tribu semita Abraham viajó de Mesopotamia y se convirtió en el padre de su pueblo, los hebreos.

Asiria y Babilonia, después, se convirtieron en grandes potencias. Hubo más afluencia de gente como hurritas, casitas y Mitanni, los casitas gobernaron Babilonia durante más de 500 años, y el Mitanni dominados Asiria durante un breve período. Los casitas, al igual que al amorreo delante de ellos, parecen haber desaparecido en la población general en Babilonia, mientras que el Mitanni y hurritas fueron derrocados y expulsados de Asiria. Asiria y luego una vez más se convirtió en una gran potencia imperial de 1365 aC hasta 1076 aC, rivalizando con Egipto.

En el siglo 12 antes de Cristo una nueva afluencia de semitas del oeste se llevó a cabo, con la llegada de los arameos. Los sirios originalmente creó pequeños reinos en el sur de Mesopotamia, pero finalmente fueron puestos bajo control y se incorporan en Asiria y Babilonia donde estaban culturalmente y políticamente Akkadianized, y étnicamente mezclados y se mezclaron con la población nativa acadio.

No fue sino hasta el Imperio Neo-asirio y el influjo y el mestizaje con las tribus arameas que los asirios y los babilonios comenzaron a hablar arameo, una versión mesopotámica infundido acadio de la lengua de las tribus arameas que habían sido asimilados por el imperio asirio y Mesopotamia en el siglo noveno antes de Cristo, y cuyos dialectos descendiente sobrevivir hasta nuestros días. Movimientos de masas se hacen cumplir por los reyes asirios del período Neo-Asirio. Durante el período del Imperio muchos Judios Israel Neo-Asirio fueron deportados a Asiria, y una buena parte de ellos fueron absorbidos por la población general.

El Imperio Neo-asirio vio una expansión masiva del poder asirio, Asiria se convirtió en el centro del mayor imperio que el mundo todavía no se había visto, con Babilonia, Caldea, Persia, Elam, Media, Gutium, Israel, Judá, Aramea, Phonecia/Canaan, Palestina, Mannea, gran parte de Asia Menor, los estados neo-hitita, Corduene, Egipto, Chipre, partes del Cáucaso, Dilmun, Samaria, Idumea, Nabatea y Arabia bajo control asirio, el imperio de Urartu derrotado y conquistado en el Cáucaso , los nubios, etíopes y Kushites derrotados y expulsados de Egipto y los frigios rendir tributo a Asiria.

Después de la caída de Nínive

Tras la destrucción del Imperio Neo-asirio de 608 aC, la población de los asirios, bajo el control de sus parientes babilónicas hasta 539 antes de Cristo. Irónicamente Nabonido, el último rey de Babilonia fue a sí mismo de Asiria.

A partir de 538 aC, Asiria, estaba bajo persa aqueménida, macedonio, seléucida, parta Arascid, romana y el imperio sasánida durante siete siglos sometidos cristianización durante este tiempo.

Asiria floreció durante el período aqueménida como Athura, convirtiéndose en una fuente importante de mano de obra para los ejércitos aqueménidas y una canasta de pan para el imperio. Asirios están también confirmados por tener importantes puestos administrativos dentro del imperio, y el dialecto arameo mesopotámico del imperio asirio fue retenido por los aqueménidas como la "lingua franca" de su imperio. Aunque las ciudades asirias como Kalhu Nínive y permaneció en ruinas, otras como Ashur, Arbela, Guzana, Arrapkha y Harran florecieron durante este período.

El imperio seléucida sucedió la de los aqueménidas en 323 antes de Cristo, desde este punto griega se convirtió en el idioma oficial del imperio a expensas de Mesopotamia arameo. La población nativa de los asirios no fueron sin embargo helenizado, como lo atestigua la supervivencia de la lengua materna, la cultura y la religión. La provincia prosperado mucho, ya que tenía bajo los aqueménidas para el próximo siglo, sin embargo, a finales del siglo tercero aC Asiria se convirtió en un campo de batalla entre los griegos seléucidas y los partos, pero se mantuvo en gran medida en manos de los griegos hasta el reinado de Mitrídates I, cuando cayó a la partos. Durante el período seléucida el término Asiria fue alterado para leer Siria, una forma mediterránea del nombre original que había estado en uso desde el siglo octavo o noveno antes de Cristo entre algunas colonias occidentales asirios. Los griegos seléucidas también llamaron Aramea al oeste de Siria, ya que había sido una colonia asiria durante siglos. Cuando perdieron el control de Asiria adecuada, conservaron el nombre, pero lo aplicaron sólo para Aramea. Esto creó una situación en la que tanto los asirios y sirios hacia el oeste se conoce como sirios por las civilizaciones grecorromanas, causando la tarde sirio Vs asirio controversias de nombres.

Su nombre se cambió Assuristan durante la era de los partos. Los partos parecen haber ejercido sólo perder el control, a veces, lo que lleva a la resurrección virtual de Asiria con el reino natural de Adiabene 15 aC hasta 117AD. Sus gobernantes eran conversos a la religión mesopotámica al judaísmo y más tarde el cristianismo, y se conservan mesopotámica arameo como su lengua hablada.

Adiabene, como el resto del norte de Mesopotamia fue conquistada por Trajano en el 117 dC, y la región fue nombrado puntualmente Asiria por los romanos. El cristianismo, al igual que las sectas gnósticas, como el maniqueísmo mandeos y se afianzaron entre la primera y la tercera siglos AD.

Los partos recuperaron el control de la región, unos años más tarde, y conservaron el nombre de Asiria. Otros reinos pequeños también habían surgido en la región, a saber Osrhoene y Hatra, que eran siríaco habla y por lo menos en parte, asirio. Asiria identidad parece haberse mantenido fuerte, con el segundo escritor del siglo y Taciano teólogo afirmando claramente que él es un asirio, al igual que el satírico Luciano en el mismo período. La ciudad de Ashur también parece haber sido independiente o en gran medida autónoma, con templos están dedicados al dios nacional de los asirios en la segunda mitad del siglo 3 dC, antes de ser destruida de nuevo por los sasánidas invasoras en 256 AD.

Los sasánidas reconocieron la tierra como Asiria, conservando el nombre Assuristan. Asirios aún parecen haber mantenido una identidad propia y un grado de autonomía local en el período sasánida, en el siglo cuarto la región alrededor de Nínive se rige por un determinado local, rey asirio, que fue nombrado puntualmente Senaquerib después de su antepasado, que estableció la Mar Behnam monasterio en memoria de su hijo. En 341 AD, la zoroástrica Shapur II ordenó la matanza de todos los cristianos en el Imperio Persa, la mayoría de los cuales eran asirios. Durante la persecución, a unos 1.150 cristianos fueron martirizados bajo Shapur II. Asiria quedó reconocido como tal por sus habitantes, los gobernantes sasánidas y los pueblos vecinos hasta después de la conquista árabe islámica de la segunda mitad del siglo séptimo dC.

Estos se convirtieron en cristianos asirios en el primer a tercer siglos. Ellos fueron divididos por el cisma nestoriano en el siglo V, y desde el siglo VIII, se hicieron tanto una minoría étnica y una minoría religiosa a raíz de la conquista árabe islámica de la Mesopotamia.

Conquista árabe

Después de la invasión árabe islámica y la conquista del siglo séptimo dC, Asiria como provincia se disolvió, pero los asirios ellos sobrevivieron, siendo referido como Ashuriyun por los árabes. Asirios inicialmente experimentaron algunos períodos de la libertad religiosa y cultural intercalados con períodos de persecución religiosa y étnica grave. Como herederos de la antigua civilización mesopotámica, sino que también han contribuido enormemente a la civilización árabe islámica durante los omeyas y los abasíes, traduciendo obras de los filósofos griegos para siríaco y después al árabe. También sobresalieron en la filosofía, la ciencia y la teología y los médicos personales del califas abasíes eran a menudo asirios cristianos como la porción larga dinastía Bukhtishu. Sin embargo, el proselitismo no islámico se castigaba con la muerte bajo la ley Sharia, lo que llevó a los asirios en la predicación, en Transoxiana, Asia Central, India, Mongolia y China, donde establecieron numerosas iglesias. La Iglesia de Oriente se considera una de las principales potencias cristianas en el mundo, junto con el cristianismo latino en Europa y el Imperio Bizantino.

Desde el 7 º siglo dC en adelante Mesopotamia vio una afluencia constante de los árabes, kurdos y otras personas iránicos y pueblos turcos más tarde, y la población indígena conserva la cultura nativa de Mesopotamia, la identidad, el idioma, la religión y las costumbres fueron marginados de manera constante y gradualmente se convirtió en una minoría en su propia patria.

Aunque Rite cristianismo oriental se había convertido en la religión de la gran mayoría de los asirios, entre el primero y el cuarto ANUNCIO de los siglos, los restos de la antigua religión mesopotámica seguidos por sus antepasados sobrevivieron en algunas regiones de lo que había sido Asiria tan tardía como el siglo 10 AD.

El proceso de marginación se completó en gran medida por las matanzas de cristianos asirios indígenas y otros no musulmanes en Mesopotamia y sus alrededores por el mongol Tamerlán en el siglo 14, y fue a partir de este momento cuando la antigua capital asiria de Ashur fue finalmente abandonado por los asirios.

Sin embargo, muchos cristianos asirios sobrevivieron las diversas masacres y pogroms, y resistieron el proceso de arabización e islamización, conservando una identidad distinta de Mesopotamia, idioma mesopotámica arameo y guión escrito. Los asirios modernos o caldeo-asirios de hoy son descendientes de los habitantes indígenas de Mesopotamia, y en particular Asiria, que se negaron a convertirse al Islam o ser cultural y lingüísticamente arabizados.

Cultural, étnica y lingüísticamente distinto, aunque ambos bastante influencia sobre, y muy influenciados por sus vecinos de Oriente Medio-los árabes, persas, kurdos, turcos, armenios y Judios - los asirios han soportado muchas penurias a lo largo de su historia reciente como resultado de la persecución religiosa y étnica.

Mongol y el imperio turco

La región quedó bajo el control del Imperio Mongol después de la caída de Bagdad en 1258 - El kanes mongoles simpatizaban con los cristianos y no hacerles daño. El más destacado de ellos fue probablemente Isa Kelemechi, diplomático, astrólogo, y la cabeza de los asuntos cristianos en la dinastía Yuan en China. Pasó algún tiempo en Persia bajo los Ilkhans. Las masacres del siglo 14 AD de Timur en particular, devastaron el pueblo asirio. Timurs masacres y saqueos de todo lo que era cristiana reducen drásticamente su existencia. Al final del reinado de Timur, la población asiria casi había sido erradicada en muchos lugares. Hacia el final del siglo XIII, Bar Hebraeus, señaló el asirio erudito y jerarca, que se encuentra "más tranquilidad" en su diócesis en Mesopotamia. Syrias diócesis, escribió, era "desperdiciado".

La región fue posteriormente controlada por tribus turcas como el Aq Qoyunlu y Qara Qoyunlu. Selyúcidas y árabes emirato buscaban extender su dominio sobre la región.

Dominio otomano

Los otomanos aseguraron su control sobre Mesopotamia y Siria en el siglo 16. Los no musulmanes se organizaron en el mijo. Cristianos siríacos, sin embargo, a menudo considerado como uno de mijo junto armenios hasta el siglo 19, cuando los nestorianos, siríaca ortodoxa y caldeos ganaron ese derecho también.

En la década de 1840 muchos de los asirios que viven en las montañas de Hakkari en la esquina sur oriental del Imperio Otomano fueron masacrados por los emires kurda de Hakkari y Bohtan.

Otra masacre importante de los asirios en el Imperio Otomano tuvo lugar entre 1894 y 1897 dC por las tropas turcas y sus aliados kurdos durante el gobierno del sultán Abdul Hamid II. Los motivos de estas masacres fueron un intento de reafirmar Pan-islamismo en el Imperio Otomano, el resentimiento por la riqueza comparativa de las antiguas comunidades cristianas autóctonas, y un temor a que intente separarse de la tambaleante Imperio Otomano. Asirios fueron masacrados en Diyarbakir, Hasankeyef, Sivas y otras partes de Anatolia, por el sultán Abdul Hamid II. Estos ataques causaron la muerte de más de miles de asirios y los "Ottomanisation" forzada de los habitantes de 245 aldeas. Los soldados turcos saqueaban los restos de las colonias asirias y éstas luego fueron robados y ocupados por los kurdos. Mujeres y niños desarmados asirios fueron violadas, torturadas y asesinadas.

Primera Guerra Mundial y secuelas Artículo principal: Genocidio asirio y asiria lucha por la independencia

La persecución reciente más importante en contra de la población asiria fue el genocidio asirio que se produjo durante la Primera Guerra Mundial. Entre 250.000 y 300.000 asirios se estima que han sido masacrados por los ejércitos del Imperio Otomano y sus aliados kurdos, por un total de hasta dos terceras partes de toda la población asiria. Esto dio lugar a una migración a gran escala de Turquía pueblo asirio basados en países como Siria, Irán e Irak, así como otros países vecinos y en todo el Medio Oriente, como Armenia, Georgia y Rusia.

En reacción al Genocidio asirio y atraídos por las promesas británicas y rusas de una nación independiente, los asirios dirigidos por Agha Petros y Malik Khoshaba de la tribu de bits Tyari, luchó al lado de los aliados contra las fuerzas otomanas en una guerra asiria de independencia. A pesar de ser en gran medida superados en número y armamento a los asirios lucharon con éxito, marcando una serie de victorias sobre los turcos y kurdos. Esta situación se mantuvo hasta que sus aliados rusos abandonaron la guerra, y la resistencia armenia rompió, dejando a los asirios rodeados, aislados y separados de las líneas de suministro.

La historia moderna

La mayoría de los asirios que viven en lo que hoy es la Turquía moderna se vieron obligados a huir a Siria o Irak después de la victoria de Turquía durante la Guerra de Independencia Turca.

El Gravámenes asiria fueron fundadas por los británicos en 1928, con las antiguas clasificaciones militares asirias como Rabsaces, Rab-talia y Tartan, se revivió por primera vez en milenios de esta fuerza. Los asirios fueron apreciados por los gobernantes británicos por su lucha cualidades, la lealtad, la valentía y la disciplina, y se utilizaron para ayudar a los británicos sofocar insurrecciones entre los árabes y los kurdos. Durante la Segunda Guerra Mundial, once empresas asirios vieron acción en Palestina y otros cuatro sirven en Chipre. El Parachute Company se unió a la Royal Marine Commando y participaron en los combates en Albania, Italia y Grecia. El Gravámenes asirio jugó un papel importante en la sumisión de las fuerzas iraquíes pro-nazis en la batalla de habbaniya en 1941.

Sin embargo, esta cooperación con los británicos fue visto con recelo por algunos dirigentes del reino recién formado de Irak. La tensión alcanzó su punto máximo poco después de la declaración formal de independencia, cuando fueron masacrados cientos de civiles asirios durante la Masacre Simele por el Ejército iraquí en agosto de 1933 - Los acontecimientos conducen a la expulsión de Shimun XXIII Eshai el Patriarca Catholicos de la Iglesia Asiria de Oriente a los Estados Unidos, donde todavía reside.

El Partido Baath tomó el poder en Irak y Siria en 1963, que introdujo leyes que apuntaban a la supresión de la identidad nacional asirio, las políticas nacionalistas árabes de los baazistas incluidos renovados intentos de "arabizar" los asirios indígena. La entrega de los nombres tradicionales asirios/acadio y versiones arameo/siríaco de nombres bíblicos fue prohibido, escuelas asirios, los partidos políticos, las iglesias y la literatura fueron reprimidos y asirios fueron fuertemente presionados a identificar como cristianos árabes. El régimen baasista se negó a reconocer los asirios como grupo étnico.

La campaña de al-Anfal de 1986-1989 en Irak fue principalmente dirigida a los kurdos, sin embargo, vio muchas ciudades y aldeas arrasadas asirios, fueron asesinados varios de los asirios, los otros fueron deportados a las grandes ciudades, sus tierras y hogares luego de ser apropiados por los árabes y los kurdos.

Guerra de Irak Artículos principales: asirios en Irak post-Saddam y los ataques contra los cristianos en 2008 Mosul

Desde la guerra de Irak en 2003, el malestar social y la anarquía han dado lugar a la persecución provocada de asirios en Irak, sobre todo por parte de extremistas islámicos, y en cierta medida por los nacionalistas kurdos. En lugares como Dora, un barrio en el suroeste de Bagdad, la mayoría de su población asiria bien ha huido al extranjero o al norte de Irak, o ha sido asesinado.

Resentimiento islámico sobre la ocupación de Irak por los Estados Unidos, y los incidentes como los Caricaturas de Mahoma Jyllands-Posten y el Papa Benedicto XVI Islam controversia, han dado lugar a los musulmanes atacar comunidades cristianas asirias. Desde el comienzo de la guerra de Irak, al menos 46 iglesias y monasterios han sido bombardeadas.

Demografía

100000 - 500000 50000 - 100000 10000 - 50000

Patria

Los asirios son considerados como uno de los pueblos indígenas en el Oriente Medio. Se pensaba Su patria que se ubicará en la zona alrededor de los ríos Tigris y Éufrates. Asirios son tradicionalmente de Irak, al sur este de Turquía, el noroeste de Irán y el noreste de Siria. Hay una población asiria importante en Siria, donde se calcula que 877 mil asirios viven. Aunque hay que señalar que los cristianos siríacos del occidente, centro y sur de Siria no son generalmente considerados como los asirios, sino como sirios. El verdadero asirios de Siria residen principalmente en el noreste y el este de Siria, en particular en la región de Al-Hasakah. En Tur Abdin, conocida como la patria de los asirios, sólo hay 3.000 izquierda, y un estimado de 25.000 en toda Turquía. Después del genocidio de 1915 asirio muchos asirios/sirios también huyó al Líbano, Jordania, Irán, Irak y en el mundo occidental.

El pueblo asirio/siríaco pueden dividirse a lo largo de líneas geográficas, lingüísticas y confesionales, los tres grupos principales son:

  • la "occidental" o grupo de "jacobita" de Siria y Anatolia centro-oriental;
  • el grupo "oriental" de Irak, al noreste de Siria al sur este de Turquía, en el noroeste de Irán y Armenia;
  • el "caldeo cristiano" o "católico caldeo"/grupo caldeo-asiria en el norte y el centro de Irak, el norte de Irán, y el este de Anatolia, Asiria seguidores de la iglesia católica caldea constituyen la mayoría de la población cristiana iraquí desde la conversión al catolicismo de la Iglesia Asiria de Oriente en los siglos 17 y 18.

Diáspora

Desde el genocidio asirio, muchos asirios han huido de sus países de origen para una vida más segura y cómoda en Occidente. Desde el comienzo del siglo 20, la población asiria de Oriente Medio se ha reducido drásticamente. Al día de hoy hay más asirios en Europa, Norteamérica y Australia que en su antigua patria.

Un total de 550.000 asirios viven en Europa. Las grandes comunidades de la diáspora asiria/caldeos/siríaco se encuentran en Alemania, Suecia, EE.UU. y Australia. Las mayores comunidades de la diáspora asiria/caldeos/siríaco son los de Sdertlje, Chicago y Detroit.

Identidad

Más información: asirio nacionalismo, Aramaeanism, arabización y turquificación

Asirios se dividen entre varias iglesias. Ellos hablan, y muchos pueden leer y escribir, dialectos Neo-Arameo.

En algunas zonas de la tierra de Asiria, la identidad de una comunidad depende de la aldea de una persona de origen o denominación cristiana más que tienen en común étnico, por ejemplo católico caldeo.

Hoy en día, los asirios y otros grupos étnicos minoritarios en el Oriente Medio, se siente la presión de identificar como "árabes", "turcos" y "kurdos". Los asirios en Siria, que viven fuera de los asirios región tradicional e históricamente noreste del país, son presionados para identificar como árabes, debido a las políticas nacionalistas árabes del gobierno baazista.

Exposiciones Neo-Arameo notablemente características conservadoras en comparación con el Imperial arameo, y los primeros visitantes europeos al norte de Mesopotamia en tiempos modernos encontraron un pueblo llamado "asirios", "Assouri" y "Ashuriyun", y las personas con nombres antiguos asirios como Sargón, Senaquerib , Ashur y Semiramis. Los asirios manifiesta un alto grado de continuidad lingüística, religiosa y cultural de la caída del Imperio Neo-asirio hasta la época de los antiguos griegos, persas y partos a través de períodos de medieval bizantino, árabe, persa y otomana.

Asiria nacionalismo conecta enfáticamente asirios modernos a la población de la antigua Mesopotamia y el Imperio Neo-asirio. Una base histórica de este sentimiento fue disputada por algunos historiadores tempranos, pero recibe un fuerte apoyo de asiriólogos modernos como HWF Saggs, Robert D. Biggs, Giorgi Tsereteli y Simo Parpola y Iranologists como Richard Nelson Frye. Orientalistas del siglo XIX, como Austen Henry Layard y Hormuzd Rassam también apoyan este punto de vista. Esta controversia no parece existir en partes de la región sin embargo, como armenio, georgiano, ruso, persa y algunos registros árabes han referido siempre a Asiria como asirios.

Auto-designación

Las comunidades de personas de habla aramea Neo pre-árabes indígenas de Irak, Siria, Irán, Turquía y el Líbano y sus alrededores abogan por diferentes términos para étnica auto-designación. Puede darse el caso de que el grupo "asirio/caldeo-asirio/siríaco oriental" y el grupo "fenicios" "arameo"/"siríaco occidental" y no son más estrechamente relacionados y no es exactamente la misma gente.

  • "Asirios", después de la antigua Asiria, defendido por los seguidores de la Iglesia Asiria de Oriente, la Antigua Iglesia del Oriente, la mayoría de los seguidores de la Iglesia católica caldea y asiria protestantes., Y algunas comunidades de la siriaca ortodoxa y católica siriaca. Aquellos identificación con los asirios, y con Mesopotamia, en general, tienden a ser de Irak, al noreste de Siria, el sureste de Turquía, Irán, Armenia, Georgia, el sur de Rusia y Azerbaiyán. Es probable que las personas de esta región son de hecho del patrimonio asiria/Mesopotamia, ya que son claramente de stock pre-árabe y pre-islámica. Además, no hay evidencia histórica o prueba para sugerir los mesopotámicos indígenas fueron exterminados; Asiria existía como una región específica llamada hasta la segunda mitad del siglo séptimo dC. La mayoría habla de Mesopotamia dialectos de arameo neo.
  • "Caldeo-asirios", es un término usado por el gobierno iraquí para designar a los cristianos de habla aramea indígenas de Irak. Es intrínsecamente reconoce que los términos asirios y caldeos se refieren a un mismo grupo étnico. Algunos asirios utilizan este término para calmar argumentos sobre nombres a lo largo de las líneas denominacionales.
  • "Caldeos", después de la antigua Caldea, abogó por una minoría de seguidores de la Iglesia Católica Caldea, que se basan principalmente en los Estados Unidos. Esto es principalmente un término denominacional y no étnica, aunque algunos católicos caldeos propugnan una identidad étnica distinta caldeo. Es probable que estas son exactamente las mismas personas que los asirios, ambos con la misma cultura y que procedan de las mismas tierras.
  • "Sirios", defendida por algunos seguidores de la Iglesia Ortodoxa Siria, Iglesia siro-católica y una iglesia maronita en mucho menor grado. Los auto identifican como sirios tienden a ser del oeste, noroeste, sur y centro de Siria, así como el centro sur de Turquía. El término siríaco es el tema de una cierta controversia, ya que es generalmente aceptado por la mayoría de los estudiosos que es una corrupción luvita y griega de Asiria. El descubrimiento de la inscripción ineky parece asentarse definitivamente en favor de Asiria es el origen de los términos Siria y siríaco. Por esta razón, algunos asirios aceptar el término siríaco y asirio, ya que se toma para significar la misma cosa. Es probable que los sirios de estas regiones están en arameos hecho en lugar de los asirios, que geográficamente no son de Mesopotamia o las áreas inmediatas que lo rodean. Sólo una minoría de los que se identifican como sirios ahora hablan arameo, y la mayoría son ahora habla árabe.

Otros grupos de "cristianos siríacos" están geográfica, lingüística y étnicamente separada de la gente "asirio/caldeo-asirios/siríaco". Estos incluyen:

  • "Sirios" defendida por un número de cristianos indígenas en el oeste, noroeste, sur y centro de Siria, así como el centro sur de Turquía. Rechazan el siríaco plazo debido a su probable origen asirio y porque no son geográficamente de Asiria o Mesopotamia en general, sino que son los habitantes pre-árabes de las tierras que rodean la tradicional arameo patria, que es de hecho la mayor parte de la moderna Siria. Pocos de los que se identifican como sirios ahora hablan arameo, y la mayoría son ahora habla árabe.
  • "Fenicios" Muchos maronita se identifican con un origen fenicio y sin embargo no se ven a sí mismos como siríaco o arameo. Estos tienden a ser del Líbano y la costa mediterránea de Siria, un área que corresponde aproximadamente a la antigua Fenicia. Son de origen pre-árabe y pre-islámico, y por lo tanto se identifican con la antigua población pre-árabe y pre-islámica de esa región.

Además Western Media menudo no hace ninguna mención de cualquier identidad étnica del pueblo cristiano de la región y simplemente llamarlos cristianos o cristianos iraquíes, cristianos iraníes, los cristianos sirios, cristianos turcos, etc Esta etiqueta es rechazado por los asirios/siríaco cristianos, así como los sirios, fenicios y cristianos coptos, ya que sin ella implica ninguna diferencia que no sea teológica con los árabes musulmanes, kurdos, turcos, iraníes y azeríes de la región.

Asiria vs Siria polémica denominación

Ya en el siglo octavo antes de Cristo luvita y gobernantes sujetos Cilicia refiere a sus amos asirios como Siria, un bastardisation occidental Indo-Europea de la verdadera expresión asiria. Esta deformación del nombre se apoderó de las tierras helénicas al oeste del antiguo Imperio Asirio, tanto en griego imperio seléucida en 323 aC el nombre de Asiria fue alterada a Siria, y este término se aplicó también a Aramea hacia el oeste que había sido una colonia asiria. Cuando los seléucidas perdieron el control de Asiria en los partos conservaron el término corrompido, aplicándolo a la antigua Aramea, mientras que los partos llamada Asiria Assuristan, una forma parta del nombre original. Es a partir de este período que el Sirio vs asirio controversia surge. Hoy en día es aceptada por la mayoría de los eruditos que la medieval, renacentista y término siríaco victoriana cuando se utiliza para describir a los cristianos indígenas de Mesopotamia y de su entorno inmediato, en efecto significa asirio.

El moderno problema terminológico se remonta a la época colonial, pero se agudizó en 1946, cuando la independencia de Siria, el adjetivo sirio que se refiere a un estado independiente. La controversia no se limita a los exónimos como el Inglés "asirio" vs "arameo", pero también se aplica a la libre designación de Neo-Arameo, la facción minoritaria "arameo" apoya tanto Suryaye? y Aramaye, mientras que la facción mayoritaria "asirio" insiste en A? uraye? pero también acepta Suryaye.

La cuestión de la identidad étnica y la auto-designación es a veces conectado con el debate académico sobre la etimología de "Siria". La cuestión tiene una larga historia de controversia académica, pero la mayoría la opinión dominante actualmente favorece fuertemente que Siria está hecho en última instancia, deriva del término asirio? Aurayu. Mientras tanto, algunos eruditos han declinaba la teoría del ser sirio derivado del asirio como "simplemente ingenuo", y restó importancia a su conflicto de nombres.

Rudolf Macuch señala que la prensa neo-arameo oriental utilizó inicialmente el término "sirio", y sólo mucho más tarde, con el auge del nacionalismo, cambia a "Asiria". Según Tsereteli, sin embargo, un equivalente de Georgia de "asirios" aparece en documentos antiguos georgianos, armenios y rusos. Esto se correlaciona con la teoría de las naciones, al este de Mesopotamia conocían al grupo como los asirios, mientras que hacia el oeste, a partir de la influencia griega, el grupo era conocido como sirios. Siria es una corrupción griega de Asiria.

El debate parece haber sido resuelta por el descubrimiento de la inscripción ineky a favor de Siria que se deriva de Asiria.

La inscripción ineky es un jeroglífico luvita-fenicia bilingüe, sin tapar de ineky, provincia de Adana, Turquía, que data del siglo octavo antes de Cristo. Publicado originalmente por Tekoglu y Lemaire, fue más recientemente el tema de un artículo de 2006 publicado en la Revista de Estudios de Oriente Próximo, en el que el autor, Robert Rollinger, presta apoyo al antiguo debate del nombre se deriva "Siria" de "Asiria".

El objeto en el que se encuentra la inscripción es un monumento perteneciente a Urikki, vasallo del rey Hiyawa, que data del siglo VIII antes de Cristo. En esta inscripción monumental, Urikki hace referencia a la relación entre su reino y sus señores asirios. La inscripción luvita lee "Sura/i", mientras que la traducción fenicia lee R o "Ashur" que, según Rollinger ", asiente el problema de una vez por todas".

Cultura

Cultura asiria está muy influenciada por el cristianismo. Fiestas principales se producen durante las fiestas religiosas, como Pascua y Navidad. También hay fiestas seculares como Kha b-Nisan.

La gente a menudo saludan y oferta familiares de despedida con un beso en cada mejilla y diciendo "" Shlama/Shlomo Lokh, que significa: "La paz sea con vosotros". Otros son recibidos con un apretón de manos con la mano derecha solamente, de acuerdo a las costumbres de Oriente Medio, la mano izquierda se asocia con el mal. Del mismo modo, los zapatos no se pueden dejar hacia arriba, no se pueden tener sus pies mirando directamente a nadie, silbando en la noche está pensado para despertar los espíritus malignos, etc

Hay muchas costumbres asirias que son comunes en otras culturas del Medio Oriente. Los padres a menudo poner un colgante ojo en su bebé para evitar que "un mal de ojo se echó sobre ella." Escupir a alguien o sus pertenencias es visto como un grave insulto.

Idioma

Las lenguas neo-arameo son finalmente descendieron del arameo antiguo, la lingua franca en la última fase del Imperio Neo-asirio, desplazando al Este semita asirio dialecto del acadio. El arameo era el idioma del comercio, el comercio y la comunicación y se convirtió en la lengua vernácula de Asiria en la antigüedad clásica.

En el siglo primero dC, acadia se había extinguido, aunque algo de vocabulario prestado todavía sobrevive en asirio Neo-Arameo hasta nuestros días.

La mayoría asirios hablan un idioma arameo oriental cuyos dialectos incluyen caldeo y Turoyo y asirio. Todos están clasificados como lenguas neo-arameo y siríaco se escriben utilizando la escritura, un derivado de la antigua escritura aramea. Asirios también puede hablar uno o más idiomas de su país de residencia.

Para el hablante nativo ", siríaco" se suele llamar Soureth o Suret. Una amplia variedad de dialectos existe, incluyendo asirios Neo-Arameo, caldeo neo-arameo y Turoyo. Ser apátrida, asirios también aprender la lengua o lenguas de su país de adopción, por lo general árabe, armenio, persa o turco. En el norte de Irak e Irán occidental, turco y kurdo es ampliamente hablado.

La evidencia arqueológica reciente incluye una estatua de Siria con inscripciones acadio y arameo. Es el texto arameo antiguo conocido.

Religión

Asirios eran originalmente los paganos, que eran seguidores de Ashurism, una religión asirio-babilónica, que es la religión antigua Mesopotamia, y algunos adoptó el judaísmo, el gnosticismo y maniqueísmo, pero ahora la mayoría pertenecen a diversas confesiones cristianas, como la Iglesia Asiria de Oriente, con una estimación de 300.000-400.000 miembros, la Iglesia caldea católica, con cerca de 900.000 miembros, y la Iglesia Ortodoxa Siria, que tiene entre 1.000.000 y 4.000.000 de miembros en todo el mundo, la Iglesia antigua de las iglesias protestantes del este y variados. Mientras asirios son predominantemente cristianos, algunos son irreligiosos.

A partir de 2011 Mar Dinkha IV, residente en Chicago Illinois, fue Patriarca de la Iglesia Asiria de Oriente, Mar Addai II, con sede en Bagdad, fue Patriarca de la Iglesia Antigua del Este, e Ignatius Zakka I Iwas era Patriarca de la Iglesia Ortodoxa Siria, con sede en Damasco. Mar Emmanuel III Delly, Patriarca de la Iglesia Católica Caldea, fue el primer patriarca de ser elevado a cardenal, uniéndose al colegio de cardenales en noviembre de 2007.

Muchos miembros de las siguientes iglesias consideran asirio. Las identidades étnicas son a menudo profundamente entrelazados con la religión, un legado del sistema de Millet otomano. El grupo se caracteriza tradicionalmente como la adhesión a diversas iglesias del cristianismo siríaco y hablar idiomas neo-arameo. Se subdivide en:

  • adeptos del rito sirio del este, siempre se llama asirios pero en el pasado a veces erróneamente llamado nestorianos

    • adherentes de la Iglesia Asiria de Oriente y la Iglesia Antigua del Este, siempre llaman asirios.
    • adherentes de la Iglesia Católica Caldea, generalmente se llaman asirios o más raramente caldeos o caldeo-asirios.

  • adeptos del rito sirio occidental, llamados sirios, y anteriormente también jacobitas.

    • adherentes de la Iglesia Ortodoxa Siria, también llamados sirios West o asirios-siriacos
    • adherentes de la Iglesia siro-católica, también llamados sirios West o sirios
    • adherentes de la Iglesia maronita siria, también llamado maronitas, fenicios o siríaco-maronitas

Una pequeña minoría de los asirios de las denominaciones anteriores aceptó la Reforma Protestante en el siglo 20, posiblemente debido a influencias británicas, y ahora se organiza de la Iglesia Evangélica Asiria, la Iglesia Pentecostal asirios y otros grupos protestantes asirios. Estos se denominan siempre asirios

El Bautismo y la Primera Comunión se celebra ampliamente, similar a un Mitzvah Bris o bar en las comunidades judías. Después de una muerte, una reunión se celebró tres días después de sepultura para celebrar la ascensión al cielo de la persona muerta, como de Jesús, después de siete días otra reunión conmemora su muerte. Un pariente cercano usa sólo ropa negra durante cuarenta días y noches, oa veces un año, en señal de luto.

Música

El abooba? y? avla? se convirtieron en los instrumentos musicales más comunes de la música tribal. Algunos cantantes asirios/siríaco bien conocidos en los tiempos modernos son Ashur Bet Sargis, Sargón Gabriel, Michael Dayan, Habib Mousa, Josef zer, Janan Sawa, Klodia Hanna, Juliana Jendo y Linda George.

El primer Festival Internacional de Música arameo se celebró en el Líbano el 1 de agosto hasta el 4 de agosto de 2008 para las personas asirios internacional. Asirios también están involucrados en la música contemporánea occidental, tales como Rock/Metal, Rap y Techno/Dance.

Danza

Asirios tienen numerosos bailes tradicionales que se realizan sobre todo en ocasiones especiales como bodas. Asiria baile es una mezcla de ambos antigua indígena y general al rededor de elementos orientales.

Festivales

Asirios/siríaco festivales tienden a estar estrechamente relacionada con su fe cristiana, de la que la Pascua es la más importante de las celebraciones. Asirios/siríaco miembros de la Iglesia Asiria de Oriente, la Iglesia Católica Caldea y Iglesia siro-católica siguen el calendario gregoriano, y como resultado celebran la Pascua en un domingo entre el 22 y 25 de abril inclusive. Mientras asirios/siríaco miembros de la Iglesia Ortodoxa Siria y Antigua Iglesia del Oriente celebran la Pascua en un domingo entre el 4 de abril y 08 de mayo inclusive en el calendario gregoriano. Durante la Cuaresma se anima asirios/sirios a ayunar durante 50 días a partir de la carne y otros alimentos que son animales sobre la base.

Asirios celebran varios festivales únicas a su cultura y tradiciones, así como los religiosos:

  • Kha b-Nisan? , El nuevo año asiria, tradicionalmente el 1 de abril, aunque por lo general se celebra el Jaunuary 1 - asirios suelen llevar trajes tradicionales y la celebración de eventos sociales, incluyendo desfiles y fiestas, bailes y escuchar a los poetas que cuentan la historia de la creación.
  • Sauma d-Ba'utha? , La Nínive rápido. Se trata de un período de tres días de ayuno y oración.
  • Somikka, la versión asiria de Halloween, significaba tradicionalmente para asustar a los niños en ayuno durante la Cuaresma.
  • Kalu d'Sulaqa, celebración de la leyenda de Malik Shalita.

Asirios también practican ceremonias únicas matrimonio. Los rituales realizados en las bodas se derivan de los diferentes elementos de los últimos 3.000 años. Una boda asirio duró tradicionalmente a la semana. Hoy en día, las bodas en la patria asiria suelen durar 2-3 días, y en la diáspora asiria se agoten 1-2 días.

Ropa tradicional

Asiria ropa varía de pueblo en pueblo. La ropa es generalmente de color azul, rojo, verde, amarillo, y púrpura, estos colores también se utilizan como el bordado en un pedazo blanco de la ropa. La decoración es lujosa en asirio trajes, y, a veces implica la joyería. Los sombreros cónicos de trajes tradicionales asirios han cambiado poco a lo largo de milenios de los usados en la antigua Mesopotamia, y hasta los siglos 19 y 20 la antigua tradición mesopotámica de trenzar o platting de pelo, barbas y bigotes todavía era común.

Cocina

Cocina asiria es similar a otras cocinas del Medio Oriente. Es rica en granos, carne, papas, queso, pan y tomate. Normalmente, el arroz se sirve con cada comida, con un guiso derramado sobre él. El té es una bebida popular, y hay varios platos de postres, bocadillos y bebidas. Las bebidas alcohólicas como el vino y la cerveza de trigo están orgánicamente producidos y borracho.

Genética

Más información: historia genética del Cercano Oriente

El análisis de ADN siglo 20 tardío realizado por Cavalli-Sforza, Paolo Menozzi y Alberto Piazza, "muestra que los asirios tienen un perfil genético diferente que distingue a su población de cualquier otra población." El análisis genético de los asirios de Persia demostró que estaban "cerrados" con poco "mezcla" con la población persa musulmán y que la composición genética individual de un asirio es relativamente cercana a la de la población asiria en su conjunto. Cavalli-Sforza et al. estado, además, "que los asirios son un grupo bastante homogéneo de personas, que se cree que proceden de la tierra de la antigua Asiria, en el norte de Irak", y "ellos son cristianos y son descendientes de buena fe, posiblemente, de sus homónimos." "Los datos genéticos son compatibles con los datos históricos que la religión jugó un papel importante en el mantenimiento de la identidad separada de la población asiria durante la era cristiana".

En un estudio de 2006 del cromosoma Y de ADN de seis poblaciones armenias regionales, incluyendo, por comparación, asirios y sirios, los investigadores encontraron que "las poblaciones semitas son muy distintos entre sí según los dos ejes. Esta diferencia ayuda también de otros métodos de puntos de comparación a los débiles afinidad genética entre las dos poblaciones con diferentes destinos históricos ".

Un estudio de 2008 sobre la genética de "antiguos grupos étnicos en Mesopotamia", incluyendo 340 pacientes de siete comunidades étnicas encontró que los asirios eran homogéneos con respecto a todos los otros grupos étnicos de la muestra en el estudio, independientemente de su afiliación religiosa.

En 2008 Fox News en los Estados Unidos publicó un artículo llamado "Conoce tus raíces. Como parte de la función, un reportero de Asiria, Nínive Dinha fue probado por Gene Tree.com. Su perfil ADN se remonta a la región de Harran, en el sur Anatolia oriental en 1400, que era una parte de la antigua Asiria.

En un estudio de 2011 se centra en la genética de los árabes de los pantanos de Irak, los investigadores identificaron los haplotipos del cromosoma Y compartidos por árabes de las marismas, los iraquíes, y los asirios, "apoyar un fondo común local."