Setenta, Lugar en la jerarquía Santo del día, Último santo del día quórum tempranas de setenta, La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, La Comunidad de Cristo, La Iglesia de Jesucristo, Apostólicos Hermanos Unidos, Notas





Setenta es un oficio en el sacerdocio en el sacerdocio de Melquisedec de varias denominaciones dentro del movimiento de los Santos de los Últimos Días, como La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. Tradicionalmente, un Santo de los Últimos Días que sostiene este oficio en el sacerdocio es un "ministro viajante" y una "especial testigo" de Jesucristo, con la misión de predicar el evangelio a todo el mundo bajo la dirección de los Doce Apóstoles. Los Santos de los Últimos Días enseña que la oficina de setenta fue antiguamente confiere los setenta discípulos mencionados en el Evangelio de Lucas 10:1-2. Varias personas que ocupan el cargo de setenta y se conocen colectivamente como setenta.

Lugar en la jerarquía Santo del día

En términos prácticos, el oficio del sacerdocio de setenta es la que ha variado mucho a lo largo de la historia. Según lo previsto originalmente por último santo del día el movimiento fundador Joseph Smith, Jr., en la década de 1830, a los setenta iban a ser un órgano compuesto por varios quórumes separados de hasta 70 años setenta cada uno, todo lo cual estaría dirigido por siete presidentes. Estos presidentes, elegidos a partir del primer quórum, se nombrará y dirigirá los otros quórum de setenta años.

En La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, el mayor de los Últimos Días San denominaciones, los quórum de los setenta son dirigidas y supervisadas jerárquicamente por el Quórum de los Doce Apóstoles, que son a su vez dirigida por la Primera Presidencia. A medida introducida por Joseph Smith, los apóstoles y la autoridad setenta sólo tenía fuera del cuerpo principal de los Santos de los Últimos Días en Sión, y en las apuestas periféricas. Miembros de Sión y las apuestas fueron dirigidos por el Consejo Superior de Sión y sumos consejos de estaca.

Como un cuerpo, los setenta en la Iglesia SUD se consideran iguales en autoridad del sacerdocio con el Quórum de los Doce Apóstoles. Se supone que esto significa que si los apóstoles fueron muertos o incapacitados, el setenta y podría hacerse cargo de la función de los apóstoles. Sin embargo, en tales circunstancias, el setenta y estaría obligado a pronunciarse por unanimidad.

Último santo del día quórum tempranas de setenta

Históricamente, el Primer Quórum de los Setenta, nació en 1835, cuando se crearon siete hombres entre sí como los primeros siete Presidentes de los Setenta.

En 1837, seis de los siete presidentes fueron puestos en libertad, ya que se descubrió que, anteriormente, habían sido ordenados sacerdotes. Cinco de estos hombres fueron sustituidos en última instancia por los demás. Los otros dos-Levi W. Hancock y José miembros de los primeros siete presidentes para el resto de su vida joven-se mantuvo.

La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días

En La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, los miembros de la Primera y la Segunda Quórum de los Setenta son Autoridades Generales de la Iglesia, con responsabilidades que se extiendan a la iglesia como un todo.

Los miembros de quórumes adicionales de los Setenta son llamados una superficie de setenta. Los miembros de estos quórumes son ordenados al oficio del sacerdocio de setenta años, pero no son las autoridades generales de la iglesia. Setenta de Área generalmente tienen autoridad sólo dentro de una unidad geográfica de la iglesia llamada de un área.

Historia de los setenta en La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días

Adhesión de nuevos miembros

Cuando José Smith fue asesinado, ya había organizado cuatro quórum incompletas de setenta años. Para 1845, había diez quórum de setenta años. Los años setenta en el primer quorum se convirtieron en los siete presidentes de cada uno de los otros quórums, es decir, hubo 63 presidentes, 7 para cada uno de los otros 9 quórum, y los siete miembros restantes eran la presidencia de la primera quórum. Los miembros del Primer Quórum se lo extienden a través de la iglesia, por lo que las reuniones de la primera rara quórum.

Los ancianos eran a menudo ordenados al oficio de setenta inmediatamente antes de salir en una misión. Quórum no se limitaron a la geografía, por lo quórum individuales estaban esparcidos por todo el mundo.

En 1883, el presidente de la iglesia John Taylor localizados los quórum de setenta años. Cada juego se le dio un quórum de setenta y setenta en que la participación podría pertenecer a ese quórum. Taylor también prescribe que el presidente senior de los primeros 63 quórums podría cumplir con los siete presidentes de la primera quórum y que constituiría una reunión de la primera quórum. Esto nunca ocurrió, sin embargo. Esta organización continuó hasta la reorganización iglesia presidente Spencer W. Kimball de los años setenta, en 1976.

Aunque el número de setenta en la iglesia creció, el número de presidentes se mantuvo en siete. En la década de 1930, los primeros siete presidentes se cambió el nombre del Primer Consejo de los Setenta.

Con el tiempo, los quórum de estaca de setenta ya no estaban numerados y en 1936 fueron puestos bajo la responsabilidad local de los presidentes de estaca. Posteriormente, en 1961, presidente de la iglesia David O. McKay ordenado los del Primer Consejo de los Setenta que deseaban ser sacerdotes.

Primer Quórum de los Setenta forma

En 1975, bajo la dirección del presidente de la Iglesia Spencer W. Kimball, se reconstituyó el Primer Quórum de los Setenta. El Primer Quórum estuvo integrado por los ex miembros del Primer Consejo de los Setenta, así como nuevos individuos seleccionados por Kimball. La razón del cambio es que el crecimiento de la iglesia hizo necesaria la convocatoria de las autoridades más generales. En 1976, el Primer Consejo de los Setenta, el Primer Quórum de los Setenta, y los asistentes al Quórum de los Doce Apóstoles fueron todos fusionaron en un nuevo Primer Quórum de los Setenta, bajo una presidencia de siete miembros de los Setenta. En 1978, algunos de los miembros más antiguos de los setenta se "retiró" como las primeras autoridades en general que ha de darse emérito. Sin embargo, los miembros nombrados hasta 1981 se siguieron concediendo carácter vitalicio.

Interrupción del quórum locales de setenta

En 1986, se suspendieron todos los quórumes de estaca de los setenta. La iglesia alentó a los líderes locales a setenta han ordenado cumplir con el quórum de élderes local o para ordenar como sacerdotes.

Segundo Quórum de los Setenta forma

En 1984, algunos años setenta fueron nombrados al Primer Quórum de los Setenta que no estaban al servicio de la vida, pero por períodos de varios años. En 1989, los miembros de duración limitada se separaron en un nuevo Segundo Quórum de los Setenta. Al mismo tiempo, la práctica general fue instituido en retirarse todos los miembros del Primer Quórum en la conferencia general de octubre después de su cumpleaños 70 o, o antes en el caso de problemas serios de salud. Cierta flexibilidad en los términos del servicio ha surgido en los últimos años.

Desde 1989, los miembros de la Primera y Segundo Quórum han continuado como autoridades generales de la iglesia. A veces los miembros son llamados desde el Segundo Quórum en el Primer Quórum.

Desde la fusión de 1976 Primer Quórum de los Setenta, setenta son los candidatos más habituales para convertirse en miembros del Quórum de los Doce Apóstoles. Desde 1976, tres han sido llamados como apóstoles que no sirven como Autoridad General setenta antes de su llamada, incluyendo Russell M. Nelson, Dallin H. Oaks, y David A. Bednar, Nelson y Oaks fueron ordenados apóstoles en 1984 bajo la presidencia de la iglesia Spencer W. Kimball, y Bednar en 2004 bajo la iglesia presidente Gordon B. Hinckley.

Setenta de Área y quórumes adicionales de los setenta

En la conferencia de abril 1995 General de la Iglesia, presidente de la Iglesia Gordon B. Hinckley anunció la creación de una nueva posición de liderazgo conocida como la autoridad del área. Las autoridades de la zona iban a sustituir a los representantes regionales que habían servido como puente de liderazgo entre las autoridades generales y de estaca locales y presidentes de misión. En 1997, se decidió que las autoridades de la zona serían ordenados al oficio de Setenta. Como resultado, estas autoridades de la zona fueron renombrados Autoridad de Área años setenta, y la iglesia ha anunciado que estas nuevas setenta se convertirían en miembros del Quórum de nueva creación Tercero, Cuarto y Quinto de los Setenta. Más tarde, el título de "Setenta Autoridad de Área" se redujo a la zona de setenta años, que es el título que se está utilizando.

Setenta de Área sirven en las diferentes regiones geográficas del mundo llamado ámbitos en los que la Iglesia se rige por las presidencias de área. Una presidencia de área internacional se compone típicamente de los miembros del Primer y Segundo Quórum de los Setenta, mientras que las áreas de los Estados Unidos y Canadá son dirigidas por un miembro de la Presidencia de los Setenta.

En 2004, el Quinto Quórum de los Setenta se dividió para crear el Sexto Quórum de los Setenta.

En mayo de 2005, se crearon los quórumes séptima y octava de los Setenta. El Cuarto Quórum, que había servido a México, América Central y del Sur había crecido a 72 miembros, y se divide en la Cuarta y Séptima Quórum. El Octavo Quórum fue creado para permitir una mejor organización geográfica del Tercer Quórum. El Tercer Quórum cubierto previamente todos los de África, Asia, Australia, Europa y las islas occidentales del Pacífico. El nuevo Octavo Quórum sirve el sur de Asia, Australia y las islas occidentales del Pacífico. El Tercer Quórum continuó sirviendo a África, el norte de Asia y Europa.

Setenta que se convirtieron en apóstoles o de los miembros de la Primera Presidencia Otros setenta notables

Organización actual

A partir de 2008, del Quórum de los Setenta se organizan en ocho quórumes con una presidencia de siete. El setenta y actúan como emisarios del Quórum de los Doce Apóstoles y la Primera Presidencia de la Iglesia en la organización, la formación, el proselitismo y la administración a millones de personas repartidas por todo el mundo. Los setenta son la capa entre la administración de la iglesia local y la administración general de la iglesia.

En general, los setenta primero debe ser al menos de los ancianos en el sacerdocio de Melquisedec, pero en la práctica la mayoría han sido previamente ordenados al oficio de sumo sacerdote. Setenta, siendo iguales en autoridad, actúan bajo la dirección de la Primera Presidencia y el Quórum de los Doce Apóstoles como ellos trabajan en su ministerio apostólico. Los miembros de la Iglesia de Jesucristo de entender que ser "igual en autoridad" significa que presiden la Iglesia, cuando la Primera Presidencia y el Quórum de los Doce no están constituidas.

Esto significa que el setenta tienen el poder de hacer lo que sea para organizar y administrar la iglesia, siempre y cuando lo hacen bajo la dirección de la Primera Presidencia y el Quórum de los Doce. Ellos no lo hacen, como Quorum, presiden la Iglesia, por su propia autoridad, a menos que la Primera Presidencia y el Quórum de los Doce ya no están en existencia. Además de los siete presidentes de los setenta, setenta no poseen las llaves del sacerdocio, pero se delegan las claves necesarias para ejercer sus funciones. Setenta tienen autoridad apostólica en el sentido de ser "testigos especiales de Cristo." y el Quórum de los Setenta, puede llegar a ser la autoridad que preside la Iglesia, si la Primera Presidencia y el Quórum de los Doce, dejará de existir.

Presidencia de los Setenta

Históricamente, los siete miembros del Primer Quórum de los Setenta fueron llamados a servir a la Presidencia de los Setenta. Este precedente se rompió, sin embargo, cuando en 2004 Robert C. Oaks, del Segundo Quórum de los Setenta, fue sostenido a la Presidencia para llenar la vacante creada por la llamada de Dieter F. Uchtdorf al Quórum de los Doce Apóstoles. La iglesia ahora establece que los siete presidentes se han extraído de los "miembros de la Primera o la Segunda Quórum de los Setenta."

Históricamente, los miembros de la Presidencia de los Setenta veces servirían como jefes de los distintos departamentos eclesiásticos iglesia. Esta práctica cambió en 2004, cuando se disolvieron las presidencias de área en los Estados Unidos y Canadá, mismos que fueron puestos directamente bajo la jurisdicción de la Presidencia de los Setenta. La gestión de estas áreas es actualmente la principal responsabilidad de la Presidencia de los Setenta.

La Presidencia de los Setenta es único en la iglesia en que no sólo hay siete miembros, pero todos los siete Mantenga las "llaves" del sacerdocio de la presidencia. El hombre de la mayor antigüedad de servicio ininterrumpido en la presidencia está llamado a presidir los otros seis como el presidente que preside o cuarto presidente de los setenta.

La actual Presidencia de los Setenta y de sus áreas de responsabilidad son:

  • Ronald A. Rasband Presidente Senior

Asistencias en todas las áreas

  • L. Whitney Clayton

Utah Norte, Utah, Salt Lake City, Utah Sur Áreas

  • Donald L. Hallstrom

Zona Norte Noreste Latina

  • Tad R. Callister

América del Norte Zona Suroeste

  • Richard J. Maynes

América del Norte y Noroeste de América del Noroeste Áreas

  • Craig C. Christensen

Idaho y América del Norte Áreas Centrales

  • Ulisses Soares

América del Norte Región Sudeste Primer Quórum de los Setenta

El Primer Quórum de los Setenta son Autoridades Generales, lo que significa que tienen la autoridad en toda la iglesia. Por lo general, sirven hasta su cumpleaños número 70, o hasta que su salud les falla, momento en el cual se les da el estado emérito y liberados del servicio activo como autoridad general.

Los miembros del Primer Quórum de los Setenta y sirven bajo la dirección del Quórum de los Doce y de la Presidencia de los Setenta. Ellos no visitan las unidades locales de la iglesia, salvo indicación explícita, y no enseñar o dar sermones en reuniones de la iglesia, excepto con el permiso. A menudo, los miembros de este quórum acompañarán a los Doce en sus visitas a las misiones y estacas en toda la iglesia. Otras veces, se enviarán a actuar en nombre del Quórum de los Doce para conferencias de estaca y proporcionar capacitación y apoyo a las estacas, misiones, áreas y templos. Mientras las autoridades generales, los miembros del Primer Quórum menudo se les pide hablar en las conferencias generales de la Iglesia.

Autoridades Generales Eméritos

Aunque ya no las autoridades generales en pleno funcionamiento, las autoridades generales eméritos podrán ser invitados a ser presidentes de templo o presidentes de misión. Con la excepción de Eldred G. Smith, todas las autoridades generales eméritos de la historia de la iglesia ha servido como miembros del Primer Quórum de los Setenta. Siguen siendo las autoridades generales hasta la muerte, sino una autoridad general emérito no es miembro de un quórum de los setenta. John K. Carmack, el ex jefe del Fondo Perpetuo para la Educación y W. Rolfe Kerr, ex Comisionado de Educación de la Iglesia, son tanto las autoridades generales eméritos. Jacob de Jager sirvió como obispo después de que se le dio estatus emérito. En la reunión de la conferencia general en el que Ezra Taft Benson fue sostenido por primera vez como presidente de la iglesia, se mantuvieron las autoridades generales eméritos. Sin embargo, cuando Howard W. Hunter fue sostenido como presidente de la iglesia a las autoridades generales eméritos no fueron mencionados en la lista de los funcionarios de la iglesia que fueron sostenidos.

Segundo Quórum de los Setenta

Los miembros del Segundo Quórum de los Setenta, cumplen una función similar a la del Primer Quórum. Son las autoridades generales, lo que significa que tienen autoridad en toda la iglesia y se les pide con frecuencia a hablar en la conferencia general. Ellos están llamados a servir durante unos cinco o seis años. Tras su liberación, dejan de ser las autoridades generales o miembros del Segundo Quórum. Sin embargo, conservan el oficio del sacerdocio de setenta.

Tercero, Cuarto, Quinto, Sexto, Séptimo y Octavo Quórum de los Setenta

Los miembros de la Tercera a la Octava Quórum de los Setenta no son las autoridades generales, y, en general mantienen su vocación no religiosos. A diferencia de los apóstoles y de los miembros del Primer y Segundo Quórum, que no están obligados a trasladarse a Salt Lake City con el fin de estar cerca de la sede de la iglesia. Los miembros de estos quórumes son setenta de área. Como asignado, llevan a cabo las tareas normalmente llevadas a cabo por los miembros del Primer y Segundo Quórum de los Setenta, que incluyen la reorganización y creación de juego, entrenamiento presidencias de estaca, que presida las conferencias de estaca, sirviendo en las presidencias de área, recorriendo las misiones, y los presidentes de misión de entrenamiento . Sirven en sus llamamientos durante aproximadamente seis a diez años. Tras su liberación, que dejan de ser setenta de área y los miembros de un quórum de los setenta, pero que conservan el oficio del sacerdocio de setenta.

  • Tercer Quórum de los Setenta

Los miembros del Tercer Quórum viven y sirven en el sudeste de África, África Occidental, Europa, Europa del Este y Oriente Medio/África del Norte Áreas de la Iglesia.

  • Cuarto Quórum de los Setenta

Los miembros del Cuarto Quórum viven y sirven en el Caribe, América Central, México y América del Sur Noroeste Áreas de la Iglesia.

  • Quinto Quórum de los Setenta

Los miembros del Quinto Quórum viven y sirven en el Idaho, América del Norte del noroeste, América del Noroeste, Norte, Utah, Utah, Salt Lake City, Utah y el sur de las zonas de la Iglesia.

  • Sexto Quórum de los Setenta

Los miembros del quórum Sexta viven y sirven en el Centro y Norte América, América del Norte Nordeste, Sudeste de América del Norte y América del Norte Suroeste Áreas de la Iglesia.

  • Séptimo Quórum de los Setenta

Los miembros del Séptimo Quórum viven y sirven en el Brasil y en América del Sur del Sur Áreas de la Iglesia.

  • Octavo Quórum de los Setenta

El Octavo Quórum de los Setenta, vivir y servir en la región de Asia, el norte de Asia, el Pacífico y Filipinas Áreas de la Iglesia. Sellado autoridad

Los miembros del Primer y Segundo Quórum de los Setenta reciben el poder para sellar que les autoriza para sellar maridos a las esposas e hijos de sus padres, en ninguno de los templos de la iglesia. Los miembros de los otros quórum de setenta y no reciben como parte de su vocación.

La Comunidad de Cristo

Dentro de la Comunidad de Cristo, un setenta y también es considerado como un anciano, pero no son sumos sacerdotes. Parte de la función de los setenta es un papel misionero y trabajan estrechamente con el apóstol a cargo de la misión sobre el terreno en que se encuentran Ellos están organizados en diez quórum, cada quórum está presidida por un presidente. Estos presidentes conforman el Consejo de Presidentes de los Setenta, y son dirigidos conjuntamente por el Presidente Ejecutivo de los presidentes de los Setenta. Los diez quórum son iguales entre sí. Cuando alguien es ordenado setenta, esa persona se convierte automáticamente en un miembro de una de las diez Quórum, y sigue siendo un miembro de uno de los quórumes, siempre y cuando esa persona sigue siendo un setenta. En otras palabras, no es posible ser un setenta y no pertenecen a una de estas quórum.

La lista actual de los Presidentes de los Setenta son:

  • Quórum I - Urbain Mbenga
  • Quórum II - Amson Mallick
  • Quórum III - Keith McMillan
  • Quórum IV - Larry McGuire
  • Quorum V - Karin Peter
  • Quorum VI - Robin Linkhart
  • Quorum VII - Luis Dias
  • Quorum VIII - Ruben Landeros
  • Quorum IX - Kris Judd
  • Quorum X - John Wight, Presidente Senior

Históricamente, siempre ha habido 7 quórum, con un máximo de 70 miembros cada uno. Sin embargo, el 17 de enero de 2010, el Presidente-Profeta Stephen M. Veazey anunció que el número de quórum puede ser flexible, basado en las necesidades actuales de la Iglesia. El cambio de siete a diez quórum se produjo después de la aceptación de la Doctrina y Convenios Sección 164 en la Conferencia Mundial en abril de 2010.

La Iglesia de Jesucristo

Los setenta en esta iglesia son llamados los evangelistas Setenta y estrictamente limitada a ese número. Están ordenados evangelistas, no setenta. El trabajo misionero es el foco de esta vocación en la Iglesia de Jesucristo.

Apostólicos Hermanos Unidos

Actualmente hay un funcionamiento Quórum de los Setenta en los Hermanos Unidos Apostólicos, y sus miembros están geográficamente dividido entre diferentes congregaciones. Todos los hombres ordenados a este oficio son llamados a la vida.


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