Paideia grega e Humanitas? Romana?


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  1. Eu tenho uma revisão de Cultura Ocidental II (ou Humanidades para os outros) e eu preciso de saber mais sobre essas coisas, e eu estou em dúvida sobre certos aspectos, como os romanos adaptaram sua equação levado pelos gregos, etc ... Eu realmente preciso a ajuda, porque apesar de eu ler o material, eu me sinto mais confuso.

  2. Paideia "educação" ou "treinamento" era, para os gregos antigos, a base de homens dotados de educação (nenhuma mulher) de um verdadeiro humano. Como tal, não incluem manuais ou habilidades de aprendizagem em temas específicos que foram considerados mecânica e indigno de um cidadão, pelo contrário, a paidéia foi focado nos elementos da formação que tornaria o indivíduo uma pessoa apta a exercer seus deveres cívicos. A paideia primeiro conjunto como um humanismo integral cívica foi o orador grego Isócrates e professores. Sob o conceito de elementos Paidéia subsume de ginástica, gramática, retórica, poesia, matemática e filosofia, que deveriam fornecer o conhecimento do indivíduo e controle sobre si mesmo e suas expressões. foi dada pela estrutura específica da polis grega, em que uma raça relativamente pequeno de cidadãos, isentos das exigências manuais, exceto guerra, dedicou sua vida a participação nos assuntos cívicos. O domínio da língua grega cuidadosamente distinguidos os estrangeiros locais e imigrantes de língua, cuidadosamente, respondeu a obrigação de ser refinado como um indivíduo na ágora, onde as habilidades persuasivas eram cruciais. O clima ciências indicado um pouco preocupado com assuntos objetivos e mundana, uma qualidade desejável em um legislador potencial. As façanhas de ginástica confirmou caráter auto-controle e viril, também garantido pelo comportamento em combate, que completou o perfil aristocrático. foi transmitida através especialmente os estóicos a cultura romana, que geralmente traduzido como humanitas, daí a designação de "humanidades" para estudos relacionados à cultura e movimento ideológico, filosófico, pedagógico e cultural conhecido como o humanismo renascentista que caracterizou greco-romana na Europa.

    O conceito de humanitas: "Aqueles que criaram as palavras fez bom uso deles, não significa que os humanistas que o vulgar julgados como caridade e benevolência para com todos os homens, também chamado humanistas que era a instrução e iniciação nas artes liberais, e aqueles que realmente têm o conhecimento e gosto destas artes, que são, sem contradição, o mais humano.
    No processo de moldagem pode ser considerado humanística três momentos:
    Marcus Pórcio Catão, lembre-se as virtudes do povo romano, com maior contribuição. Ele se importa criar o cidadão ideal romano, dotado de pensamentos e originalidade própria, bem ao contrário do paidea grego. Varro, humanistas romanizando contribuiu para o pensamento grego, percebendo que Roma e seus povos subjugados por aqueles que tinham de unificar a língua latina, oral e escrita de conteúdo cultural necessária para dar-lhe direção. Cícero, inclui as duas posições anteriores, escolher o ideal, o ideal da comunidade romana, que lembra o ideal político da Roma antiga, e contribuição inevitável outros suportes o estudo das artes e da cultura e assimilação dos avanços científicos Grécia. Os aspectos incluídos os humanistas, como Cícero, podem ser relacionados da seguinte forma: A educação literária humanista se referem ao conhecimento do homem e criação de textos literários. A reflexão humanista moral sobre o espírito romano, é o guia moral do indivíduo. A política humanista como o maior bem para todos e da comunidade. Cícero é particularmente ativo na educação do orador, que é caracterizado por:
    Bolsa de estudos refere-se ao programa ou "currículo" que vence antes e durante os estudos de Retórica:
    ensino fundamental.

    Conhecimento das artes liberais.

    Conhecimento do direito civil.

    A aplicação prática ou arte oratória.

    Formação moral.

    A formação filosófica.

    O natural (ou o caminho do homem de estar na natureza).
    Entre os "paidea" e "humanista" Plutarco.
    Toda teoria educacional visa o seu fim: os valores éticos do indivíduo.
    Os princípios fundamentais são:
    A natureza do indivíduo é concebido como um orçamento antropológica afeta severamente o processo educacional de cada um.
    Conhecimento de textos clássicos.
    A raiz da educação, intelectual filosófico recomendado.



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