Uruk, Prominencia, Historia, La historia política, Arquitectura, Arqueología

Uruk fue una antigua ciudad de Sumeria y más tarde Babilonia, situada al este de la actual cauce del río Éufrates, en la antigua ex canal seco del río Eufrates, a unos 30 km al este de la moderna As-Samawa, Al-Muthanna, Iraq.

Uruk dio su nombre al período Uruk, la protohistórica Calcolítico al período de la Edad de Bronce temprana en la historia de Mesopotamia abarca c. 4000-3100 aC, sucedido por el período Nasr Jemdet de Sumer. Uruk desempeñó un papel principal en la primera urbanización de Sumer a mediados de cuarto milenio antes de Cristo. En su apogeo c 2900 aC, Uruk probablemente tenía 50.000-80.000 habitantes que viven en 6 km2 de recinto amurallado, lo que es la ciudad más grande del mundo en ese momento. El semi-mítico rey Gilgamesh, de acuerdo con la cronología presentada en la lista de reyes sumerios, gobernó Uruk en el siglo 27 antes de Cristo. La ciudad perdió su importancia primordial alrededor del año 2000 antes de Cristo, en el contexto de la lucha de Babilonia con Elam, pero permaneció habitada durante los períodos seléucida y partos hasta que finalmente fue abandonado poco antes o poco después de la conquista islámica.

El sitio de Uruk fue descubierta en 1849 por William Kennett Loftus quien dirigió las primeras excavaciones 1850-1854 - al-Se cree que el nombre árabe de Babilonia, Irak, que se deriva del nombre Uruk, a través de la transmisión Pérsico arameo y posiblemente Oriente .

Prominencia

En el mito y la literatura, Uruk fue famosa como la capital de Gilgamesh, héroe de la epopeya de Gilgamesh. También se cree Uruk es la Erec bíblica, la segunda ciudad fundada por Nimrod en Sinar.

Además de ser una de las primeras ciudades, Uruk fue la fuerza principal de la urbanización durante el período de Uruk. Este período de 800 años se observó un cambio de pequeños pueblos agrícolas a un centro urbano más grande con una burocracia de tiempo completo, militares y sociedad estratificada. Aunque otros asentamientos coexistieron con Uruk, eran generalmente cerca de 10 hectáreas, mientras que Uruk fue significativamente mayor y más compleja. La cultura del periodo Uruk exportados por los comerciantes sumerios y los colonos tenían un efecto sobre todos los pueblos de alrededor, que evolucionaron gradualmente sus propias economías y culturas en competencia comparables. En última instancia, Uruk no podía mantener el control a distancia a través de las colonias como Tell Brak por la fuerza militar.

Los factores geográficos sustentan un crecimiento sin precedentes de Uruk. La ciudad se encuentra en la parte sur de Mesopotamia, un sitio antiguo de la civilización, en los ríos Éufrates. A través de la domesticación progresiva y eventual de granos nativos del Zagros colinas y las técnicas de riego extensos, el área de apoyo a una gran variedad de vegetación comestible. Esta domesticación del grano y su proximidad a los ríos permitió el crecimiento de Uruk en el mayor asentamiento sumerio, tanto en población y superficie, con relativa facilidad.

Excedentes agrícolas de Uruk y grandes procesos facilitados base de población, tales como el comercio, la especialización de los oficios y de la evolución de la escritura. La evidencia de excavaciones como extensa cerámica y las tabletas conocidas más antiguas de la escritura de apoyo a estos eventos. La excavación de Uruk es muy compleja porque los edificios antiguos se reciclan en los más nuevos, difuminando así las capas de diferentes períodos históricos. La capa superior muy probablemente se originó en el período Nasr Jemdet y está construido sobre estructuras de períodos anteriores que se remontan al período Ubaid.

Historia

En el mito, Uruk fue fundada por Enmerkar, quien trajo el reinado oficial con él, de acuerdo con la lista de reyes sumerios. También, en el Enmerkar épica y el Señor de Aratta, construye la Casa del Cielo para la diosa Inanna en el Distrito Eanna de Uruk. En la Epopeya de Gilgamesh, Gilgamesh construye la muralla alrededor de Uruk y es el rey de la ciudad.

Uruk pasó por varias fases de crecimiento, a partir del período Uruk temprano al período Uruk tardío. La ciudad se formó cuando dos asentamientos Ubaid pequeñas se fusionaron. Los complejos de templos en sus núcleos se convirtieron en el Distrito Eanna y el Distrito Anu dedicado a Inanna y Anu, respectivamente. El Distrito Anu fue originalmente llamado 'Kullaba' antes de la fusión con el Distrito Eanna. Kullaba data del período Eridu cuando era una de las ciudades más antiguas e importantes de Sumer. Hay diferentes interpretaciones sobre los efectos de los templos. Sin embargo, en general se cree que eran una característica unificadora de la ciudad. También parece claro que los templos servían tanto una importante función religiosa y la función del Estado. El sobreviviente archivo templo del período Neo-Babilónico documenta la función social del templo como centro de redistribución.

El Distrito Eanna se compone de varios edificios con espacios para los talleres, y que estaba fuera de la ciudad amurallada. Por el contrario, el Distrito Anu fue construido en una terraza con un templo en la parte superior. Está claro Eanna se dedicó a Inanna del primer periodo Uruk largo de la historia de la ciudad. El resto de la ciudad se compone de casas con patio típico, agrupados por la profesión de los ocupantes, en los distritos de todo Eanna y Anu. Uruk fue muy bien penetrada por un sistema de canales que ha sido descrito como "Venecia en el desierto." Este sistema de canales fluyó a lo largo de la ciudad de conexión con el comercio marítimo en el antiguo río Éufrates, así como el cinturón agrícola circundante.

Debe tenerse en cuenta la ciudad original de Uruk fue localizada al suroeste de la antigua río Eufrates, ahora seco. Actualmente, el sitio de Warka se encuentra al noreste del río Eufrates moderna. El cambio de posición se debe a un cambio en el Eufrates, en algún momento de la historia, y puede haber contribuido a la disminución de Uruk.

Períodos históricos de Uruk

Los arqueólogos han descubierto varias ciudades de Uruk construidas una encima de otra en orden cronológico.

  • Periodo Uruk XVIII Eridu, la fundación de Uruk
  • Uruk XVIII-XVI período de Ubaid Late
  • Uruk XVI-X período de Uruk Temprano
  • Uruk IX-VI periodo Uruk Medio
  • Uruk V-IV período Uruk tardío; Los primeros templos monumentales de Eanna Distrito se construyen.
  • III período Nasr Jemdet Uruk; El 9 kilometros muralla de la ciudad se construye
  • Uruk II
  • Uruk I

Distrito Eanna

El distrito Eanna es de importancia histórica como la escritura y la arquitectura pública monumental surgir aquí durante períodos Uruk VI-IV. La combinación de estos dos desarrollos Eanna sitúa como la primera ciudad real y de la civilización en la historia humana. Eanna durante el periodo IV bis contiene los ejemplos más antiguos de escritura cuneiforme y por lo tanto la primera escritura de la historia. A pesar de estas tablillas cuneiformes se han descifrado, dificultad con las excavaciones del sitio ha oscurecido, el propósito y, a veces, incluso la estructura de muchos edificios.

El primer edificio de la Eanna, Stone Temple-Cone, fue construido en época VI sobre un templo Ubaid preexistente y está rodeado por un muro de piedra caliza con un elaborado sistema de contrafuertes. El templo de piedra-Cone, llamado así por el mosaico de conos de piedra de colores clavadas en la fachada de ladrillos de adobe, puede ser el culto al agua temprano en la Mesopotamia. Fue demolido en ritualmente periodo IVb Uruk y su contenido enterrado en el edificio Riemchen.

En el siguiente período, Uruk V, a unos 100 m al este del Templo de Piedra Cono del templo de piedra caliza fue construida sobre un podio alto 2 m tierra apisonada sobre un templo Ubaid pre-existente, que al igual que el Templo de Piedra Cono representa una continuación de la cultura Ubaid. Sin embargo, el templo de piedra caliza no tiene precedentes por su tamaño y uso de la piedra, una clara desviación de la arquitectura tradicional de Ubaid. La piedra fue extraída de un afloramiento de los Omeyas a unos 60 km al este de Uruk. No está claro si todo el templo, o simplemente la fundación fue construida de esta piedra caliza. El templo de piedra caliza es probablemente el primer templo de Inanna, pero es imposible saber con certeza. Al igual que la piedra-Cone templo del templo de piedra caliza también estaba cubierto de mosaicos de cono. Ambos templos eran rectángulos con las esquinas alineadas con los puntos cardinales, una sala central flanqueado a lo largo del eje largo, flanqueada por dos salas más pequeñas y fachadas contrafuertes, el prototipo de todos los futuros mesopotámica templo tipología arquitectónica.

Entre estas dos estructuras monumentales de un complejo de edificios, patios, y las paredes se construyó durante Eanna IVb. Estos edificios fueron construidos en una época de gran expansión en Uruk como la ciudad creció de 250 hectáreas y el comercio de larga distancia establecida, y son una continuación de la arquitectura de la época anterior. El edificio Riemchen, llamado así por la forma de ladrillos llamada Riemchen por los alemanes, es un monumento con un fuego ritual mantenido ardiendo en el centro para el Templo de Piedra Cono después de que fuera destruido. Por esta razón, el período de Uruk IV representa una reorientación de la fe y la cultura. La fachada de este monumento haya sido cubierta en murales geométricos y figurativos. Los ladrillos Riemchen utilizados por primera vez en este templo se utilizaron para la construcción de todos los edificios de Uruk IV período Eanna. El uso de conos de color como un tratamiento fachada estaba muy desarrollado, así, tal vez utilizado para mayor efecto en el Templo del cono-Mosaico. Compuesta de tres partes: Temple N, la Sala Pilar Redondo, y el Patio de cono mosaica, este templo fue la estructura más monumental de Eanna en ese momento. Todos estaban ritualmente destruidas y todo el distrito Eanna fue reconstruido en época IV bis a una escala aún mayor.

Durante Eanna IVa, el templo de piedra caliza fue demolida y el Templo Rojo construido sobre los cimientos. La suciedad acumulada de los edificios Uruk IVb se formaron en una terraza, la terraza en forma de L, en la que se construyeron edificios C, D, M, Great Hall y Pilar Hall. Edificio E fue pensado inicialmente para ser un palacio, pero más tarde demuestra ser un edificio comunal. También en el periodo IV, el Great Court, un patio hundido rodeado por dos filas de bancos cubiertos con mosaicos de cono, fue construido. Un pequeño acueducto desemboca en el gran patio, que puede haber riego de un jardín a la vez. Los impresionantes edificios de este periodo se construyeron como Uruk alcanzó su cenit y se amplió a 600 hectáreas. Todos los edificios de Eanna IV bis fueron destruidos en algún momento de Uruk III, por razones poco claras.

La arquitectura de Eanna en el período III era muy diferente de lo que lo había precedido. El complejo de templos monumentales fue reemplazado con baños de todo el gran patio y el laberinto de edificios apisonada-Tierra. Este período corresponde a Early Dynastic Sumer c 2900 aC, una época de gran agitación social en el dominio de Uruk fue eclipsada por la competencia de la ciudad-estado. La arquitectura de fortaleza de este tiempo es un reflejo de esa confusión. El templo de Inanna continuó funcionando durante este tiempo en una forma nueva y con un nuevo nombre, 'La Casa de Inanna en Uruk. La ubicación de esta estructura es desconocida actualmente.

Distrito Anu

El gran barrio de Anu es más antiguo que el distrito Eanna, sin embargo, se han encontrado algunos restos de escritura aquí. A diferencia del distrito Eanna, el distrito Anu consta de una sola gran terraza, el Anu Zigurat, dedicada al dios del cielo sumeria, An. En algún momento del período de Uruk III del templo blanco masivo, fue construida encima del zigurat, y en el extremo noroeste de la pirámide escalonada de una estructura periodo Uruk VI, el templo de piedra, ha sido descubierto.

El templo de piedra fue construido de piedra caliza y de betún en un podio de tierra apisonada y enlucida con mortero de cal. El podio en sí fue construido sobre un tejido llamado giparu una palabra que originalmente se refería a utilizado ritualmente como un lecho nupcial estera estera de caña, pero asumió el significado que la fuente de la abundancia que irradiaba hacia arriba en la estructura. La estructura del templo de piedra desarrolla algunos conceptos mitológicos de Enuma Elish, tal vez relacionados con los ritos de libación, como se indica en los canales, tanques y recipientes que se encuentran allí. La estructura fue ritualmente destruido, cubierto con capas alternas de arcilla y piedra, y luego excavó enfoscado algún tiempo después.

El zigurat Anu comenzó con un montículo coronado por una enorme cella durante el período de Uruk c 4000 aC y se extendió a través de 14 fases de construcción, L etiquetados para A3. Curiosamente, la primera fase, la tipología utilizada similares a las culturas PPNA en Anatolia, una cella cámara con un suelo de terrazo bajo la cual, no se encontraron bucráneos. En la fase E, correspondiente al periodo de Uruk III c 3000 aC, el templo blanco fue construido. El Templo Blanco fue claramente diseñado para ser visto desde una gran distancia a través de la llanura de Sumer, ya que se elevó 21 metros y cubierto de yeso, que refleja la luz del sol como un espejo. Por esta razón, se cree que el templo blanco es un símbolo del poder político de Uruk en el momento. Además de este templo, el Anu Ziggurat también tenía una escalera de piedra caliza pavimentada monumental utilizado en las procesiones religiosas. Un canal que corre paralela a la escalera se utiliza para drenar el zigurat.

Uruk en la Antigüedad tardía

A pesar de que había sido una ciudad próspera en Sumer dinástico temprano, especialmente Early Dynastic II, Uruk fue finalmente anexionada al Imperio acadio y entró en declive. Más tarde, en el período Neo-Sumeria, Uruk disfrutó renacimiento como un centro económico y cultural bajo la soberanía de Ur. El Distrito Eanna fue restaurado como parte de un ambicioso programa de construcción, que incluye un nuevo templo de Inanna. Este templo incluye un zigurat, la "Casa del Universo" en el noreste de los Uruk período Eanna ruinas. El zigurat también se cita como Ur-Nammu Zigurat de su constructor Ur-Nammu. Tras la caída de Ur, Uruk fue a un fuerte descenso hasta cerca de 850 aC, cuando el Imperio Neo-asirio anexó como una capital de provincia. En el marco del Neo-asirios y Neo-Babilonios, Uruk recuperó gran parte de su antigua gloria. En 250 aC, un nuevo complejo de templos de la "Templo Principal" se añadió al noreste del distrito de Anu periodo Uruk. El Bit Re junto con el Esagila fue uno de los dos centros principales de la astronomía Neo-babilónico. Todos los templos y canales fueron restaurados de nuevo bajo Nabopolasar. Durante esta época, Uruk fue dividida en cinco distritos principales: el Templo Adad, Royal Orchard, Itar Puerta, Templo Lugalirra y distritos Gate ama.

Uruk, ahora conocido como Orcho a los griegos, continuó prosperando bajo el Imperio seléucida. Durante este período, Uruk era una ciudad de 300 hectáreas. En el año 200 aC, se añadió la 'Casa Grande' de Ishtar entre el Anu y distritos Eanna. Cuando los seléucidas perdieron Mesopotamia a los partos en el 141 aC, Uruk entró nuevamente un período de decadencia de la que nunca se recuperó. El declive de Uruk puede haber sido causada en parte por un cambio en el río Eufrates. En 300 AD, Uruk fue mayormente abandonada, y por c 700 dC fue abandonada por completo.

La historia política

"En Uruk, en el sur de Mesopotamia, la civilización sumeria parece haber llegado a su pico creativo Esto se señaló en repetidas ocasiones en las referencias a esta ciudad religiosa y, sobre todo, en los textos literarios, incluidos los de contenido mitológico;. La tradición histórica que conserva en la lista de reyes sumerios lo confirma. Desde Uruk el centro de gravedad política parece haberse trasladado a Ur ".

-Oppenheim

Uruk jugó un papel muy importante en la historia política de Sumer. A partir del período de Uruk Temprano, en ejercicio de la hegemonía sobre los asentamientos cercanos. En este momento, hay dos centros de 20 hectáreas, de Uruk en el sur y Nippur en el norte rodeada de mucho menor 10 asentamientos hectárea. Más tarde, en el período Uruk tardío, su área de influencia se extendió sobre todo Sumer y más allá de las colonias exteriores de la Alta Mesopotamia y Siria. Uruk era prominente en las luchas nacionales de los sumerios contra los elamitas hasta 2004 antes de Cristo, en la que se vio seriamente afectada; recuerdos de algunos de estos conflictos están incorporados en la epopeya de Gilgamesh, la forma literaria y cortesana que ha llegado hasta nosotros.

La cronología de los gobernantes registrado más de Uruk incluye dos figuras mitológicas e históricas en cinco dinastías. Al igual que en el resto de Sumer, el poder se trasladó progresivamente desde la casa hasta el palacio. Los gobernantes del período dinástico temprano ejercen control sobre Uruk y, a veces más de todo Sumer. En el mito, la realeza descendió del cielo para Eridu luego pasó sucesivamente a través de cinco cita hasta que el diluvio que puso fin al período de Uruk. Después, la realeza pasó a Kish en el comienzo del período dinástico temprano, que corresponde al inicio de la Edad del Bronce Temprano en Sumer. En el primer período dinástico I, Uruk, en teoría, bajo el control de Kish. Este período se llama a veces la edad de oro. Durante el período Early Dynastic II, Uruk fue de nuevo la ciudad que ejerce el control dominante de Sumer. Este período es el tiempo de la primera dinastía de Uruk a veces llamada la Edad Heroica. Sin embargo, en el período dinástico temprano IIIa Uruk había perdido la soberanía, esta vez a Ur. Este período, que corresponde a la Edad del Bronce Antiguo III, es el final de la primera dinastía de Uruk. En el período dinástico temprano IIIb, también llamado el período de Pre-Sargonic, Uruk continuó siendo gobernada por Ur.

A principios gobernantes dinásticos, acadio, y Neo-sumerio de Uruk

 1ra dinastía de Uruk

  • Mesh-ki-ang-Gasher, hijo del dios Utu y fundador de Uruk que recibieron la realeza de la primera dinastía de Kish.
  • Enmerkar
  • Lugalbanda
  • Dumuzid, el pescador
  • Gilgamesh
  • Ur-Nungal, Udul-Kalama, La-ba'shum, En-nun-tarah-ana, Malla-que, Melem-ana, Lugal-kitun, se sabe poco de estas reglas la regla final fue derrocado por Mesannepada de Ur, poniendo fin a la primera dinastía.

 Segunda dinastía de Uruk

  • Enshakushanna; realeza restableció sobre Sumer, sin embargo después de su reinado la muerte pasó a Eannatum de Lagash
  • Lugal-kinishe-dudu, Argandea, Lugal-gura, se desempeñó como ensi de Uruk bajo la primera dinastía de Lagash

 Tercera dinastía de Uruk

  • Lugalzagesi, originalmente de Umma, Uruk hizo su nueva capital después de conquistar todo Sumer

 Cuarta dinastía de Uruk

  • Ur-ningin, Ur-gigir, Kuda, Puzur-ili; sirvió como ensi de Uruk bajo el Imperio acadio

 Quinta dinastía de Uruk

  • Utu-hengal, un ensi de Uruk, que derrocó al gutis y brevemente gobernó Sumer hasta que fue derrotado por Ur-Nammu de Ur, poniendo así fin a la última dinastía de Uruk.

Uruk continuó como principado de Ur, Babilonia, y los imperios más tarde aqueménida, seléucida y partos. Gozó de breves períodos de independencia durante el período de Isin-Larsa, bajo los reyes como Ikun-p-Itar, Sn-caíd, su hijo Sn-iribam, su hijo Sn-Gamil, Ilum-Gamil, hermano de Sn-Gamil, Eteia , Anam, R-ne-ne, que fue derrotado por el culo-Sn I de Larsa en su año 14, Rim-Anum y Nabi-iliu. La ciudad fue finalmente destruida por la invasión árabe de Mesopotamia y abandonado c 700 dC.

Arquitectura

Uruk tiene las primeras construcciones monumentales de la historia arquitectónica. Gran parte de la arquitectura del Cercano Oriente puede trazar sus raíces a estos edificios prototípicos. Las estructuras de Uruk se citan por dos convenios diferentes nombres, uno en alemán de la expedición inicial, y la traducción al Inglés de la misma. La estratigrafía del sitio es complejo y, como tal, la mayor parte de las citas se disputa. En general, las estructuras siguen las dos tipologías principales de la arquitectura sumeria, tripartita con 3 salas paralelas y en forma de T también con tres salas, pero el central se extiende en dos bahías perpendiculares en un extremo. La siguiente tabla resume la arquitectura significativa de la Eanna y Distritos Anu. Temple N, cono-Mosaico patio y Round Hall Pilar se conoce como una estructura única frecuencia, el Templo del cono-Mosaico.

Está claro Eanna se dedicó a Inanna simbolizado por Venus del periodo Uruk. En ese momento, era adorada en cuatro aspectos como Inanna del inframundo, Inanna de la mañana, Inanna de la noche, e Inanna. Se conocen los nombres de los cuatro templos de Uruk en este momento, pero es imposible de igualar ellos ya sea con una estructura específica y, en algunos casos, una deidad.

  • santuario de Inanna
  • santuario de Inanna de la noche
  • templo del cielo
  • templo del cielo y de infierno
  • Arquitectura de Uruk
  • Plan de Eanna VI-V

  • El Plan de Eanna IVb

  • El Plan de Eanna IV bis

  • El Plan de Eanna III

  • El Plan de Neo-Sumeria Eanna

  • El Plan de Anu Distrito Fase E

  • cono patio mosaico

  • detalle de mosaico de cono

Arqueología

El sitio, que se encuentra a unos 50 kilómetros al noroeste de la antigua Ur, es uno de los más grandes de la región en torno a 5,5 kilómetros cuadrados de superficie. La extensión máxima es de 3 kilómetros al norte/sur y 2,5 kilómetros al este/oeste. Hay tres principales dice en el sitio, el distrito Eanna, Resh Bit y Irigal.

La ubicación de Uruk fue explorado por primera vez por William Loftus en 1849 - Se excavó allí en 1850 y 1854 - Por cuenta propia Loftus ', admite que las primeras excavaciones fueron superficiales, en el mejor, ya sus financieros lo obligaron a entregar grandes piezas de museo en una un costo mínimo. Warka también fue descubierta por el arqueólogo Walter Andrae en 1902.

Desde 1912-1913, Julius Jordan y su equipo de la Sociedad Oriental Alemana descubrieron el templo de Ishtar, una de las cuatro templos conocidos situados en la zona. Los templos en Uruk eran bastante notable, ya que se construyeron con ladrillo y adornados con mosaicos de colores. Jordania también descubrió parte de la muralla de la ciudad. Más tarde se descubrió que esta pared de ladrillo de alto de 40 a 50 pies, probablemente utilizada como un mecanismo de defensa, que abarca totalmente la ciudad, en una longitud de 9 km. La utilización de los estratos sedimentarios que datan técnicas, esta pared se estima que ha sido erigida alrededor de 3000 aC. Los GOS volvieron a Uruk en 1928 y excavaron hasta 1939, cuando la Segunda Guerra Mundial intervino. El equipo fue dirigido por Jordania hasta 1931, y luego por A. Nldeke, Ernst Heinrich y HJ Lenzen.

Las excavaciones alemanes reanudaron después de la guerra y estaban bajo la dirección de Heinrich Lenzen 1953-1967. Fue seguido en 1968 por J. Schmidt, y en 1978 por RM Boehmer. En total, los arqueólogos alemanes gastaron 39 estaciones de trabajo en Uruk. Los resultados se documentan en dos series de informes:

  • Ausgrabungen der Deutschen Forschungsgemeinschaft en Uruk, 17 volúmenes, 1912-2001
  • Ausgrabungen en Uruk-Warka, Endberichte, 25 volúmenes, 1987-2007

Más recientemente, de 2001 a 2002, el equipo alemán dirigido por el Instituto Arqueológico Margarite Van Ess, con Joerg Fassbinder y Helmut Becker, realizó una encuesta magnetómetro parcial en Uruk. Además de la prospección geofísica, se tomaron muestras de núcleos y fotografías aéreas. Esto fue seguido por las imágenes de satélite de alta resolución en 2005.

Las tablillas de arcilla se han encontrado en Uruk con Sumeria e inscripciones pictóricas que se cree que son parte de la escritura grabada más temprana, que data de aproximadamente 3300 aC. Estas tabletas fueron descifrados e incluyen la famosa Lista de Reyes Sumerios, un registro de los reyes de la civilización sumeria. Hubo un caché aún mayor de tabletas legales y académicas de la época seléucida, que han sido publicadas por Adam Falkenstein y otros epigrafistas alemanes.

Artefactos

La Máscara de Warka, también conocida como la "Dama de Uruk" y la "Mona Lisa sumeria", que data de 3100 aC, es una de las primeras representaciones del rostro humano. El rostro femenino de mármol tallado es probablemente una representación de Inanna. Se encuentra a unos 20 cm de altura, y puede haber sido incorporada en una imagen de culto más grande. La máscara fue saqueada del Museo Nacional de Irak durante la caída de Bagdad en abril de 2003 - Fue recuperado en septiembre de 2003 y regresó al museo.