Método socrático, Método, Aplicación

El método socrático, en honor al filósofo griego clásico Sócrates, es una forma de indagación y debate entre personas con puntos de vista sobre la base de preguntas y respuestas para estimular el pensamiento crítico y para iluminar las ideas opuestas. Se trata de un método dialéctico, a menudo con un debate de oposición en el que la defensa de un punto de vista se enfrenta a la defensa de la otra; un participante puede llevar otra contradecirse a sí mismo de alguna manera, por lo tanto fortalecer propio punto del investigador.

El método socrático es un método negativo de la eliminación de hipótesis, en la que la mejora de las hipótesis se encuentran en constante identificación y eliminación de los que conducen a contradicciones. El método socrático para búsquedas generales, sostiene comúnmente verdades que forma opinión, y examina a fondo para determinar su coherencia con otras creencias. La forma básica es una serie de preguntas formuladas como pruebas de lógica y de hecho la intención de ayudar a una persona o grupo a descubrir sus creencias sobre algún tema, explorando las definiciones o logoi, tratando de caracterizar las características generales comunes a varios casos concretos. La medida en que se emplea este método para llevar a cabo las definiciones implícitas en las creencias de los interlocutores, o para ayudarles a ampliar su comprensión, se llama el método de la mayéutica. Aristóteles atribuye a Sócrates el descubrimiento del método de la definición y de la inducción, que él consideraba como la esencia del método científico.

En la segunda mitad del siglo quinto antes de Cristo, los sofistas eran profesores que se especializó en el uso de las herramientas de la filosofía y la retórica para entretener o impresionar o persuadir a una audiencia para aceptar el punto de vista del hablante. Sócrates promovió un método alternativo de enseñanza que se dio en llamar el método socrático. Sócrates comenzó a participar en este tipo de discusiones con sus compañeros atenienses después de que su amigo de juventud, Chaerephon, visitó el Oráculo de Delfos, que confirmó que ningún hombre en Grecia era más sabio que Sócrates. Sócrates vio esto como una paradoja, y comenzó a usar el método socrático para responder a su dilema. Diogenes Larcio, sin embargo, escribió que Protágoras inventó el método "socrático".

Platón famoso formalizó el estilo socrático elenctic en prosa-que presenta a Sócrates como el curioso que pregunta de algún prominente ateniense interlocutor-en algunos de sus primeros diálogos, como el Eutifrón y Ion, y el método es más común dentro de los llamados "diálogos socráticos ", que generalmente retratan Sócrates participar en el procedimiento y preguntar a sus conciudadanos sobre las cuestiones morales y epistemológicos.

La frase cuestionamiento socrático se utiliza para describir un tipo de cuestionamiento en el que una primera pregunta se responde como si se tratara de una respuesta. Esto a su vez hace que el primero que pregunta a formular una nueva pregunta a la luz de la evolución del discurso.

Método

Elenchus es la técnica central del método socrático. La forma elenchus América se utiliza en Inglés como término filosófico técnico.

En los primeros diálogos de Platón, el elenchus es la técnica Sócrates usa para investigar, por ejemplo, la naturaleza o la definición de los conceptos éticos, como la justicia o la virtud. De acuerdo con una caracterización general, que tiene los siguientes pasos:

  • Interlocutor de Sócrates afirma una tesis, por ejemplo, "El valor es la resistencia del alma", que Sócrates considera falsa y objetivos para la refutación.
  • Sócrates asegura el acuerdo de su interlocutor a nuevas instalaciones, por ejemplo, "El valor es una cosa buena" y "resistencia ignorante no es una cosa buena".
  • Sócrates argumenta entonces, y el interlocutor está de acuerdo en que estas nuevas instalaciones suponen lo contrario de la tesis original, en este caso se lleva a: "el valor no es la resistencia del alma".
  • Sócrates se afirma que ha demostrado que la tesis de que su interlocutor es falsa y que su negación es verdadera.
  • Un examen elenctic puede dar lugar a un nuevo y más refinado, el examen del concepto de ser considerado, en este caso se invita a un examen de la demanda: "El valor es sabio resistencia del alma". La mayoría de las preguntas socráticas consisten en una serie de elenchi y por lo general terminan en aporía.

    Frede insiste en que el paso 4 anterior hace sentido a la naturaleza aporética de los primeros diálogos. Si cualquier reclamación se ha demostrado para ser verdad, entonces no puede ser el caso que los interlocutores están en aporía, un estado en el que ya no saben qué decir sobre el tema en discusión.

    La naturaleza exacta de la elenchus está sujeta a una gran cantidad de debate, en particular, con respecto a si se trata de un método positivo, lo que lleva al conocimiento, o un método negativo utiliza únicamente para refutar afirmaciones falsas al conocimiento.

    WKC Guthrie en los filósofos griegos lo ve como un error considerar que el método socrático como un medio por el cual se busca la respuesta a un problema, o conocimiento. Guthrie afirma que el método socrático en realidad tiene como objetivo demostrar la propia ignorancia. Sócrates, a diferencia de los sofistas, creía que el conocimiento era posible, pero cree que el primer paso para el conocimiento era el reconocimiento de la propia ignorancia. Guthrie escribe, "solía decir que él no se sabe nada, y que la única forma en la que era más sabio que los demás hombres era que él era consciente de su propia ignorancia, mientras que no lo eran. La esencia del método socrático es convencer al interlocutor que, mientras él pensaba que sabía algo, de hecho, no lo hace ".

    Aplicación

    Sócrates generalmente aplicó su método de examen de conceptos que parecen carecer de una definición concreta, por ejemplo, los conceptos morales claves de la época, las virtudes de la piedad, sabiduría, templanza, fortaleza y justicia. Tal examen desafió las creencias morales implícitas de los interlocutores, sacando insuficiencias e inconsistencias en sus creencias, y por lo general resulta en confusión conocido como aporía. En vista de estas deficiencias, el propio Sócrates profesaba su ignorancia, pero otros todavía afirmaba tener conocimiento. Sócrates creía que la conciencia de su ignorancia le hizo más sabio que aquellos que, aunque ignorante, todavía reclamaba conocimiento. Aunque esta creencia parece paradójico a primera vista, de hecho, permitió a Sócrates a descubrir sus propios errores donde otros asumen que eran correctas. Esta reclamación fue conocido por la anécdota del pronunciamiento oracular de Delfos que Sócrates era el más sabio de todos los hombres.

    Sócrates usó esta afirmación de la sabiduría como la base de la exhortación moral. En consecuencia, afirmó que el jefe de la bondad consiste en el cuidado del alma de que se trate con la verdad moral y la comprensión moral, que "la riqueza no trae la bondad, pero la bondad trae riqueza y cada bendición, tanto para el individuo como para el Estado", y que "la vida sin examen no merece ser vivida". Es con esto en mente, se emplea el método socrático.

    El motivo para el uso moderno de este método y el uso de Sócrates no son necesariamente equivalentes. Sócrates rara vez se utiliza el método de desarrollar realmente las teorías consistentes, en lugar de utilizar el mito para explicarlos. Los Parménides muestra Parménides utilizando el método socrático para señalar los defectos en la teoría platónica de las Formas, presentado por Sócrates, no es el único diálogo en el que las teorías normalmente expuestas por Platón/Sócrates se descomponen a través de la dialéctica. En lugar de llegar a respuestas, se utilizó el método para romper las teorías que tenemos, para ir "más allá" de los axiomas y postulados que damos por sentado. Por lo tanto, el mito y el método socrático no se entiende por Platón son incompatibles, sino que tienen propósitos diferentes, ya menudo se describen como la "mano izquierda" y "mano derecha" caminos hacia el bien y la sabiduría.

    Círculos socráticos

     Un círculo socrático es un enfoque pedagógico basado en el método socrático y utiliza un enfoque dialógico de entender la información en un texto. Su procedimiento sistemático se utiliza para examinar un texto a través de preguntas y respuestas basadas en la creencia de que todo conocimiento nuevo se conecta con los conocimientos previos, que todo pensamiento viene de hacer preguntas, y que hacer una pregunta debe conducir a pedir más preguntas. Un círculo socrático no es un debate. El objetivo de esta actividad es que los participantes trabajan juntos para construir significado y llegar a una respuesta, ni por un estudiante o un grupo de "ganar la discusión".

    Este enfoque se basa en la creencia de que los participantes buscan y obtienen una comprensión más profunda de los conceptos en el texto a través del diálogo reflexivo en lugar de la memorización de la información que ha sido proporcionada por ellos. Mientras que los círculos socráticos pueden diferir en su estructura, e incluso en el nombre, por lo general la participación de los siguientes componentes: un pasaje de texto que los alumnos deben leer de antemano y dos círculos concéntricos de los estudiantes: un círculo exterior y un círculo interno. El círculo interior se centra en explorar y analizar el texto a través del acto de preguntar y responder. Durante esta fase, el círculo exterior se mantiene en silencio. Los estudiantes en el círculo exterior son muy parecidos a los observadores científicos observar y escuchar la conversación del círculo interior. Cuando el texto haya sido plenamente discutido y el círculo interior se terminó de hablar, el círculo externo proporciona información sobre el diálogo que tuvo lugar. Este proceso se alterna con los estudiantes del círculo interior que van al círculo exterior de la próxima reunión y viceversa. La duración de este proceso varía dependiendo del texto utilizado para la discusión. El profesor puede decidir grupos alternativos en una reunión, o pueden alternarse en cada reunión por separado.

    La diferencia más significativa entre esta actividad y las actividades más comunes en el aula implica el papel del profesor. En círculos socráticos los estudiantes conducen la discusión y el cuestionamiento. El papel del profesor es asegurar los avances de discusión, independientemente de la dirección en particular la discusión toma.

     Diversos enfoques para Circles socráticos

    Los maestros utilizan círculos socráticos de diferentes maneras. La estructura que se necesita puede ser diferente en cada salón de clases. Si bien esto no es una lista exhaustiva, los maestros pueden usar una de las siguientes estructuras para administrar seminario socrático:

  • Circle o Fishbowl interior/exterior: Los estudiantes deben estar dispuestos en círculos internos y externos. El círculo interior se involucra en la discusión sobre el texto. El círculo exterior observa el círculo interior, mientras toma notas. El círculo exterior comparte sus observaciones y preguntas del círculo interior con la orientación del profesor/facilitador. Los estudiantes usan la crítica constructiva en lugar de hacer juicios. Los estudiantes en el exterior un seguimiento de los temas que les gustaría tratar en el marco de la puesta en común. Los participantes en el círculo exterior pueden utilizar una lista de verificación de la observación o la forma de notas de monitorizar los participantes en el círculo interior. Estas herramientas proporcionan una estructura para escuchar y dar a los miembros fuera de los detalles específicos para discutir más adelante en el seminario. El maestro también puede sentarse en el círculo, pero a la misma altura que los estudiantes.
  • Tríada: Los estudiantes están dispuestos de manera que cada participante en el círculo interno tiene dos "copilotos" sentados detrás de él/ella en cada lado. Los pilotos son los altavoces, ya que están en el círculo íntimo; copilotos están en el círculo exterior y sólo hablan en la consulta. En el seminario se procede como cualquier otro seminario. En un punto en el seminario, el facilitador hace una pausa la discusión y da instrucciones al sistema de referencia para hablar unos con otros. La conversación será sobre temas que necesitan más de un debate a fondo o una pregunta formulada por el líder. A veces tríadas pedirá por el facilitador para llegar a una nueva pregunta. En cualquier momento durante una conversación tríada, los miembros del grupo puede cambiar los asientos y uno de los co-pilotos puede sentarse en el asiento del piloto. Sólo en ese momento es el cambio de asientos permitidos. Esta estructura permite a los estudiantes a hablar, que todavía no pueden tener la confianza de hablar con todo el grupo. Este tipo de seminario involucra a todos los estudiantes en lugar de sólo los estudiantes en los círculos internos y externos.
  • Seminarios simultáneos: Los estudiantes están dispuestos en múltiples grupos pequeños y colocarse lo más lejos posible uno de otro. Siguiendo las directrices del seminario socrático, los estudiantes participan en discusiones de grupos pequeños. Seminarios simultáneos se realizan normalmente con los estudiantes con experiencia que necesitan poca orientación y pueden participar en una discusión sin la ayuda de un profesor/facilitador. De acuerdo con la literatura, este tipo de seminario es beneficioso para los profesores que quieren los estudiantes a explorar una variedad de textos en torno a un tema principal o tema. Cada grupo puede tener un texto diferente para leer/ver y discutir. Un seminario socrático más grande que puede ocurrir como una discusión sobre cómo cada texto se corresponde con los otros. Seminarios simultáneos también pueden ser utilizados para un texto particularmente difícil. Los estudiantes pueden trabajar a través de diferentes temas y pasajes clave del texto.
  • No importa cuál sea la estructura docente emplea, la premisa básica del seminario/círculos es a su vez el control parcial y la dirección de la sala de clase a los estudiantes. Los seminarios a los estudiantes a trabajar juntos, crear significado del texto y que se mantenga alejado de tratar de encontrar una interpretación correcta. Se hace hincapié en el pensamiento crítico y creativo.

     Selección de textos Texto círculo socrático Un texto círculo socrático es un documento tangible que crea una discusión estimulante.

    Estos textos deben ser apropiados para el nivel actual de desarrollo intelectual y social de los participantes. El texto proporciona el ancla para el diálogo mediante el cual el facilitador puede llevar a los participantes volver al texto si empiezan a divagar. Además, el texto seminario permite a los participantes crear una igualdad de condiciones - garantizar que el tono dialógico en el aula sigue siendo consistente y pura para el sujeto o tema en cuestión. Algunos médicos sostienen que los "textos" no tienen que limitarse a los textos impresos, pero pueden incluir artefactos, como objetos, espacios físicos, y similares.

    Elementos pertinentes de un texto eficaz socrático

    Efectivos textos seminarios socráticos son capaces de desafiar a los participantes habilidades de pensamiento que los textos son seleccionados por los participantes en base a una serie de características:

  • Ideas y valores
  • La complejidad y el desafío
  • Pertinencia con respecto al plan de estudios participantes
  • Ambigüedad
  • 1 - Ideas y valores - Según los defensores de los círculos socráticos, un texto eficaz contiene ideas y valores que son complejos y difíciles de resumir. Potentes discusiones son, al surgir de conexiones personales con una idea abstracta o de un valor personal.

    2 - La complejidad y el reto - Dentro de la literatura sobre la pedagogía socrática círculos, textos efectivos han de ser rico en ideas, la complejidad y abiertas a la interpretación. Lo ideal sería que, se argumenta, estos textos deben requerir múltiples lecturas. Al mismo tiempo, los autores también argumentan que los textos no deben estar muy por encima del nivel intelectual de los participantes o por mucho tiempo para leer.

    3 - Pertinencia para los participantes y los planes de estudio - Un texto eficaz tiene temas identificables o cuestiones que son reconocibles y pertinentes para los participantes y sus vidas. Teniendo en cuenta en todo momento los temas importantes, ideas y valores en el texto siempre debe alinearse con el plan previsto.

    4 - Ambigüedad - La literatura indica que los buenos textos provocan el pensamiento crítico y plantean importantes preguntas si el texto socrática puede ser legítimamente considerado y discutido desde una variedad de perspectivas diferentes, incluyendo puntos de vista que parecen mutuamente excluyentes. Esto promueve una gran cantidad de discusiones, explicaciones y contribuciones individuales ya que no hay respuestas correctas o incorrectas.

    Dos formas diferentes de seleccionar un texto

    De acuerdo con la literatura, un buen seminario consiste en una fuerte texto eficaz. Junto con los cuatro elementos enumerados anteriormente, un buen texto socrático no se limita a los documentos escritos. En cambio, hay una variedad de textos socráticos para elegir y se pueden dividir en dos categorías principales: los textos impresos y textos no impresos o materia que se puede extraer de impresión o no impresión artefactos. Por ejemplo: Lengua y Literatura, Historia, Ciencias, Matemáticas, Salud y Educación Física.

     Métodos de interrogatorios en círculos socráticos

    Círculos socráticos se basan en la participación estudiantil y la participación a través de la interacción de los compañeros. El objetivo es obtener múltiples perspectivas sobre un asunto o tema determinado. Esto permite a los estudiantes a comprender los diferentes puntos de vista y explorar a fondo el tema. Cuestionamiento socrático se utiliza para generar y ayudar a mantener el flujo de la actividad para ayudar a los estudiantes a conectar la actividad de su aprendizaje. La pregunta pedagogía de preguntas socráticas es abierto; centrándose en grandes ideas generales más que de los datos específicos. La técnica de interrogatorio utilizado generalmente hincapié en un nivel más alto de cuestionar y pensar que no tienen respuesta correcta única que fomenta la discusión entre el círculo socrático.

    Círculos socráticos generalmente comienzan con una pregunta abierta, ya sea por el líder o les pide a los participantes para fomentar el pensamiento crítico y el desarrollo de habilidades. No hay primer orador designado, sin embargo, como los individuos participan en los círculos socráticos, más experiencia que va a ganar. Hay dos funciones distintivas de este método: un jefe y el participante.

    El líder mantiene el tema se centró en hacer una serie de preguntas sobre el texto, preguntas y preguntas de seguimiento para ayudar a clarificar posiciones cuando los argumentos se confunden y/o que involucren a los participantes reacios mismo tiempo que restringe los demás que participan activamente. Sus preguntas son para que solicite y/o alentar a los participantes a elaborar sus respuestas a construir sobre lo que otros afirman. Las preguntas son para ayudar a los participantes sonda para profundizar, clarificar, parafrasear y sintetizar una gran variedad de puntos de vista diferentes.

    Los participantes comparten la responsabilidad con el líder para mantener la calidad del círculo socrático. Ellos deben escuchar activamente para que ellos compartan sus ideas y preguntas en respuesta a los presentados por otros. Esto permite a los participantes adquirir experiencia en pensar y hablar persuasivamente con la discusión para apoyar su posición. Durante el interrogatorio y la respuesta, los participantes deben demostrar respeto por las diferentes ideas, pensamientos y valores sin interrupciones. Se requieren personas para construir sobre lo que se ha mencionado anteriormente.

    Las preguntas se pueden crear de forma individual o en pequeños grupos. Todos los participantes deben tener la oportunidad de participar en la respuesta a las preguntas. Esta estrategia incluirá funciones para todo el mundo, como el sondeo y en expansión. Estas preguntas ayudarán a los estudiantes predecir el contenido del material que se va a explorar. Hay tres tipos de preguntas para prepararse para los círculos socráticos: la apertura, la orientación y el cierre de las preguntas.

  • Apertura preguntas - usada para generar nuevos debates al inicio del seminario, que provoca la idea principal.
  • Preguntas guía - para ayudar a profundizar y elaborar el análisis y las respuestas. Los participantes deben mantener el rumbo y fomentar un ambiente positivo y consideración por los demás.
  • Cierre de preguntas - se utiliza para llevar el seminario a su fin. Los participantes son resumir su pensamiento y aprendizaje y personalizar lo discutido theyve, haciendo referencia a su vida personal.
  • Las escuelas de derecho

     Ver también: método de Libro de Casos

    El método socrático es ampliamente utilizado en la enseñanza del Derecho contemporánea por la mayoría de las escuelas de derecho en los Estados Unidos. En un entorno típico de la clase, el profesor hace una pregunta y pide a un alumno que pueden o no han ofrecido una respuesta. El profesor ni entonces sigue pidiendo las preguntas de los estudiantes o pasa a otro estudiante.

    El empleo del método socrático tiene algunas características uniformes, pero también puede ser fuertemente influenciado por el temperamento del maestro. El método comienza pidiendo a un alumno al azar, y preguntar sobre un argumento central planteada por uno de los jueces en un caso asignado. El primer paso es pedirle al estudiante para parafrasear el argumento para asegurar que leen y, básicamente, entender el caso. Suponiendo que el alumno ha leído el caso y puede articular el argumento de la corte, el profesor le pregunta si el estudiante está de acuerdo con el argumento. El profesor entonces normalmente hace de abogado del diablo, tratando de forzar al estudiante a defender su posición por refutar argumentos en contra.

    Estas preguntas siguientes pueden tomar varias formas. A veces tratan de desafiar a los supuestos en los que el estudiante basa la respuesta anterior, hasta que ya no puede ser defendida. Otras preguntas pueden ser diseñados para mover un estudiante hacia una mayor especificidad, ya sea en la comprensión de un estado de derecho o de un caso particular. El maestro puede intentar proponer una situación hipotética en la que la afirmación del estudiante parece pedir una excepción. Finalmente profesores pueden usar el método socrático para permitir que los estudiantes vengan a los principios legales por su cuenta a través de preguntas cuidadosamente redactadas que fomenten un tren de pensamiento.

    Un sello distintivo de cuestionamiento socrático es que por lo general hay más de una respuesta "correcta", y más a menudo, hay una respuesta clara a todos. El objetivo principal del método socrático en el ámbito escolar la ley no es para responder a preguntas sin respuesta por lo general, pero para explorar los contornos de asuntos legales a menudo difíciles y para enseñar a los estudiantes las habilidades de pensamiento crítico que necesitarán como abogados. Esto se suele hacer mediante la alteración de los hechos de un caso particular, para desentrañar cómo el resultado podría ser diferente. Este método anima a los estudiantes a ir más allá de la memorización de los hechos de un caso y en lugar de centrarse en la aplicación de las normas legales a patrones de hechos tangibles. Como los textos asignados son por lo general la jurisprudencia, el método socrático, si se utiliza correctamente, puede mostrar que las decisiones de los jueces son generalmente hechas a conciencia, sino que se basa en ciertas premisas, creencias y conclusiones que constituyen el objeto de la discusión legítima.

    A veces, la clase termina con una discusión de los fundamentos doctrinales para anclar los estudiantes en la comprensión jurídica contemporánea de un problema. En otras ocasiones, la clase termina sin tal discusión dejando a los estudiantes para averiguar por sí mismos las reglas o principios que estaban en litigio judicial. Para que este método funcione, se espera que los estudiantes estén preparados para la clase con antelación mediante la lectura de los materiales asignados y familiarizándose con las líneas generales de la materia.

    Varios excelentes ejemplos del método socrático se retratan en la película de 1973 The Paper Chase, basada en una novela de 1970 por John J. Osborn, Jr., también titulado The Chase Paper. Varias escenas involucran la interacción de los miembros del primer año de la Ley de Contratos de curso el profesor Kingsfields y muestran claramente cómo se utiliza el método socrático como marco para la presentación de conceptos en el derecho contractual a los estudiantes.

    Psicoterapia

    El método socrático, en forma de cuestionamiento socrático, ha sido adaptado para la psicoterapia, lo más prominente en Classical Adlerian Psicoterapia, terapia cognitiva y terapia de la realidad. Se puede utilizar para aclarar el significado, el sentimiento y consecuencias, así como a desarrollarse poco a poco discernimiento, o explorar alternativas de acción.

    Formación de recursos humanos y desarrollo

    El método es utilizado por las empresas de formación de gestión modernos que facilitan las habilidades, el conocimiento y el cambio de actitud, por ejemplo, Acta Non Verba, Krauthammer, Gustav Kser Training International, Odyssey Ltd, Dynargie, Wendell Nekoranec.

    El entrenador director actúa como un facilitador que utiliza un alto porcentaje de preguntas abiertas para permitir a los participantes a reflexionar críticamente sobre su propia manera de pensar, sentir o comportarse en un contexto dado - por lo general implica un problema o resultado deseado - y guiar a los participantes a formar la celebración o un axioma/principios/creencias a través de sus propios esfuerzos, lo que podría poner de relieve la disonancia, los conflictos de pensamiento y las acciones con las preguntas para continuar el debate.

    La forma generalizada puede entonces ser elaborado con detalle más específica mediante un ejemplo, por ejemplo, un estudio de caso dirigido por el entrenador.

    Elementos del plan de lecciones para los profesores en las aulas

    Este es un método clásico de la enseñanza que fue diseñado para crear pensadores autónomas.

     Planificación de la metodología

    • Planificar y construir el plato principal del pensamiento a través de las lecciones.
    • Estructura en falacias potenciales para el descubrimiento y la discusión.
    • Conozca falacias comunes.
    • Puede ser útil para iniciar o consulte con la conclusión y trabajar hacia atrás.

     Metodología en la operación

    • El profesor y el estudiante están de acuerdo sobre el tema de la instrucción.
    • El estudiante se compromete a tratar de responder a las preguntas del profesor.
    • El profesor y el estudiante están dispuestos a aceptar cualquier respuesta correctamente razonada. Es decir, el proceso de razonamiento debe ser considerado más importante que los hechos o creencias preconcebidas.
    • Las preguntas del profesor deben exponer errores en el razonamiento o las creencias de los alumnos, y luego formular preguntas que los estudiantes no pueden responder sino por un proceso de razonamiento correcto. El maestro tiene conocimiento previo acerca de las falacias clásicas de razonamiento.
    • Cuando el profesor hace un error de lógica o de hecho, es aceptable que un estudiante de llamar la atención sobre el error.

    Una discusión o similares vehículo informal de comunicación puede no ser estrictamente un diálogo. Por lo tanto, sólo es adecuado como medio para el método socrático, donde los principios son conocidos por los profesores y que puedan ser conocidas por los estudiantes. Además, el profesor está bien informado y suficientemente competente para hacer preguntas de forma espontánea con el fin de sacar conclusiones y principios, etc de los estudiantes.

    Dentro de este debate es preferible pedagógicamente, ya que el método anima a los estudiantes a razonar críticamente en lugar de apelar a la autoridad o utilice otras falacias.

     Educación Harkness

    Un número de universidades de Estados Unidos y los internados emplean un sistema conocido como el método de Harkness, un estilo de enseñanza que deriva directamente del método socrático. Desarrollado en la década de 1930 en la Academia Phillips Exeter bajo el patrocinio del filántropo Edward Harkness, el sistema pide una mesa ovalada en torno a los cuales aproximadamente trece estudiantes y un instructor se sientan. El instructor no dar una conferencia directamente la clase sino que plantea preguntas o temas que hacen pensar, que luego se analizan en el grupo. Destinado a estimular a los estudiantes tímidos para expresar sus opiniones, así como para fomentar el desarrollo de habilidades de pensamiento crítico, Harkness está muy extendida en muchas escuelas americanas.