Imperio Antiguo de Egipto, Tercera Dinastía, Cuarta Dinastía, Dinastía Quinta, Sexta Dinastía, Cultura

El Imperio Antiguo es el nombre dado al período en el 3er milenio antes de Cristo, cuando Egipto logró su primer pico continuo de la civilización - la primera de tres llamados períodos de "reino", que marcan los puntos altos de la civilización del valle del Nilo bajo.

El término fue acuñado por los historiadores del siglo XIX y la distinción entre el Reino Antiguo y el período dinástico temprano no es de los que habrían sido reconocidos por los antiguos egipcios. No sólo fue el último rey del período dinástico temprano en relación con los dos primeros reyes del Imperio Antiguo, pero la 'capital', la residencia real, se mantuvo en INEB-HEDG, el nombre del antiguo Egipto para Memphis. La justificación básica para una separación entre los dos períodos es el cambio revolucionario en la arquitectura acompañado de los efectos sobre la sociedad egipcia y la economía de los proyectos de construcción a gran escala.

El Imperio Antiguo se considera comúnmente como el período de la tercera dinastía a través de la sexta dinastía. Muchos egiptólogos también incluyen las dinastías VII y VIII Menfis en el Reino Antiguo como una continuación de la administración centralizada en Memphis. Mientras el Imperio Antiguo fue un periodo de la seguridad interior y la prosperidad, que fue seguido por un período de desunión y la decadencia cultural en relación a que se refiere los egiptólogos como el Primer Periodo Intermedio. Durante el Imperio Antiguo, el rey de Egipto se convirtió en un dios viviente, que gobernó absoluta y podrían exigir los servicios y bienes de sus súbditos. Las numerosas referencias a los reyes del Imperio Antiguo como faraones de este artículo se deriva del uso ubicuo de la palabra "faraón" para describir todas y cada antiguos reyes egipcios.

Bajo el rey Zoser, el primer rey de la tercera dinastía del Imperio Antiguo, la capital real de Egipto se trasladó a Memphis, donde Djoser estableció su corte. Una nueva era de la construcción se inició en Saqqara bajo su reinado. Arquitecto del rey Zoser, Imhotep se le atribuye el desarrollo de la construcción con la piedra y con la concepción de la nueva forma-la arquitectura pirámide escalonada. En efecto, el Reino Antiguo Es quizás más conocido por el gran número de pirámides construidas en este momento como lugares de enterramiento faraónicas. Por esta razón, el Imperio Antiguo se refiere con frecuencia como "la Era de las Pirámides".

Tercera Dinastía

El primer rey del Imperio Antiguo fue Djoser de la tercera dinastía, quien ordenó la construcción de una pirámide en la necrópolis de Memphis, Saqqara. Una persona importante durante el reinado de Djoser fue su visir Imhotep.

Fue en esta época que los estados antiguos egipcios antes independientes fueron conocidos como nomos, bajo el gobierno del faraón. Los antiguos gobernantes se vieron obligados a asumir el papel de los gobernadores o de otra manera trabajar en la recaudación de impuestos. Egipcios en esta era adorado su faraón como un dios, en la creencia de que se aseguró la inundación anual del Nilo, que era necesario para sus cultivos. Vistas egipcios en la naturaleza del tiempo durante este período sostenían que el universo trabaja en ciclos, y el faraón en la tierra trabajaron para asegurar la estabilidad de dichos ciclos. También perciben a sí mismos como un pueblo especialmente seleccionados.

Cuarta Dinastía

El Antiguo Reino y su poder real alcanzó un cenit bajo la IV dinastía, que comenzó con Snefru. El uso de más piedras que cualquier otro faraón, construyó tres pirámides: una pirámide ahora se derrumbó en Meidum, la pirámide doblada en Dahshur, y la Pirámide Roja, al norte de Dahshur. Sin embargo, no se alcanzó el pleno desarrollo de la pirámide de estilo de la construcción en Saqqara, pero durante la construcción de las "pirámides" de Giza.

Snefru fue sucedido por su hijo, Khufu que construyó la Gran Pirámide de Giza. Tras la muerte de sus hijos Djedefra Khufu y Khafra pueden haber peleado. Este último construyó la segunda pirámide y la esfinge de Giza. Recientes nuevo examen de la evidencia sugiere que la Esfinge pudo haber sido construida por Djedefra como un monumento a Khufu.

Hubo expediciones militares en Palestina y Nubia, con influencia egipcia alcanza hasta el Nilo en lo que hoy es Sudán. Los últimos reyes de la IV dinastía eran rey Micerino, que construyó la pirámide más pequeña de Giza, Shepseskaf y, tal vez, Djedefptah.

Dinastía Quinta

La quinta dinastía comenzó con Userkaf y estuvo marcada por la creciente importancia del culto a dios sol Ra. En consecuencia menos esfuerzos se dedicaron a la construcción de complejos de pirámides que durante la cuarta dinastía y más para la construcción de los templos del sol en Abusir.

Userkaf fue sucedido por su hijo Sahure que comandaba una expedición a Punt. Sahure fue a su vez reemplazado por Neferirkare Kakai que era el hijo de cualquiera Sahure o su hermano, en cuyo caso podría haber usurpado el trono al príncipe expensas Netjerirenre. Fue seguido por dos sombras de corta duración reyes Neferefre y Shepseskare Isi, siendo este último posiblemente un hijo de Sahure. Shepseskare fue depuesto por su hermano Nyuserre Ini de Neferefre.

Los últimos reyes de la dinastía eran Menkauhor Kaiu, Djedkare Isesi y finalmente Unas, la primera regla para que los textos de las pirámides inscritas en su pirámide.

Expansión de los intereses de Egipto en productos comerciales como el ébano, incienso como la mirra y el incienso, oro, cobre y otros metales útiles inspiraron los antiguos egipcios para construir buques aptos para la navegación de alta mar. Ellos negocian con el Líbano para el cedro y viajó a lo largo del Mar Rojo hasta el Reino de Punt, que posiblemente era moderna Somalia, para las resinas de ébano, marfil y aromático. Constructores de barcos de aquella época no usaban pinzas o sujetadores de metal, pero se basó en la cuerda para mantener sus naves ensambladas. Tablones y la superestructura fueron fuertemente atados y unidos.

Sexta Dinastía

Durante la sexta dinastía del poder del faraón fue debilitando a favor de nomarcas poderosos. Estos ya no pertenecían a la familia real y su carga se convirtieron en hereditarios, creando dinastías locales en gran medida independiente de la autoridad central del faraón. Trastornos internos establecidos durante el increíblemente largo reinado de Pepi II hacia el final de la dinastía. Su muerte, mucho más allá de la de sus herederos previstos, podría haber creado las luchas de sucesión y el país cayó en guerras civiles meras décadas después del final del reinado de Pepi II.

El golpe final fue una grave sequía en la región, que se tradujo en una drástica caída en las precipitaciones entre 2200 y 2150 antes de Cristo, que a su vez impide la inundación normal del Nilo Occidental. El resultado fue el colapso del Imperio Antiguo seguido por décadas de hambruna y los conflictos. Una importante inscripción en la tumba de Ankhtifi, un nomarch a principios del Período Intermedio En primer lugar, se describe el lamentable estado del país cuando el hambre acechaba la tierra.

Cultura

Imperio Antiguo de Egipto fue uno de los períodos más dinámicos en el desarrollo del arte egipcio. Durante este período, los artistas aprendieron a expresar su visión del mundo de la cultura, la creación por primera vez, imágenes y formas que soportaron durante generaciones. Los arquitectos y albañiles dominar las técnicas necesarias para construir estructuras monumentales en piedra.

Escultores crearon los primeros retratos de individuos y de las primeras estatuas de tamaño natural en madera, cobre y piedra. Ellos perfeccionaron el arte de la talla decoración en relieve intrincado y, a través de la observación aguda de la naturaleza, producen imágenes detalladas de los animales, las plantas e incluso paisajes, el registro de los elementos esenciales de su mundo para la eternidad en las escenas pintadas y talladas en las paredes de los templos y tumbas.

Estas imágenes y estructuras tienen dos funciones principales: garantizar una existencia ordenada y para derrotar a la muerte mediante la preservación de la vida en el otro mundo. A estos efectos, durante un período de tiempo, los artistas egipcios adoptaron un repertorio limitado de tipos estándar y estableció un canon artístico formal que define el arte egipcio desde hace más de 3.000 años, sin dejar de ser lo suficientemente flexible como para permitir la sutil variación e innovación. Aunque gran parte de su esfuerzo artístico se centra en la preservación de la vida después de la muerte, los egipcios también se rodearon de objetos para mejorar su vida en este mundo, la producción de joyería elegante, finamente tallado y muebles con incrustaciones, y los vasos cosmética e implementa a partir de una amplia gama de materiales .