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El conflicto social es la lucha por la agencia o poder en la sociedad. El conflicto social o los conflictos de grupo se produce cuando dos o más actores se oponen unos a otros en la interacción social, recíprocamente ejerciendo el poder social, en un esfuerzo para alcanzar los objetivos escasos o incompatibles y evitar que el oponente alcanzarlos. Es una relación social en la que la acción se orienta intencionalmente para la realización de la propia voluntad del actor contra la resistencia de otra u otras partes.

Teoría del conflicto

La teoría del conflicto pone de relieve los intereses, en lugar de las normas y valores, en el conflicto. La búsqueda de intereses genera diversos tipos de conflictos. Así, los conflictos se ve como un aspecto normal de la vida social y no un hecho anormal. La competencia por los recursos es a menudo la causa del conflicto. Los tres principios de esta teoría son los siguientes: 1) La sociedad está compuesta por diferentes grupos que compiten por los recursos. 2) Si bien las sociedades pueden representar un sentido de cooperación, existe una lucha de poder continua entre los grupos sociales, ya que persiguen sus propios intereses. Dentro de las sociedades, ciertos grupos controlan los recursos y medios específicos de producción. 3) Los grupos sociales van a utilizar los recursos en su propio beneficio en la consecución de sus objetivos. A menudo, esto significa que aquellos que carecen de control sobre los recursos será aprovechado. Como resultado, muchos grupos dominados lucharán con otros grupos en un intento de hacerse con el control. La mayoría de las veces, los grupos con mayores recursos será ganar o mantener el poder. La idea de que los que tienen el control mantendrá el control se conoce como el efecto Mateo

Una rama de la teoría del conflicto es la criminología crítica. Este término se basa en la idea de que las causas fundamentales de la delincuencia es la opresión, la resultante de las fuerzas sociales y económicas que operan dentro de una sociedad determinada. Esta perspectiva se debe a filósofo alemán Karl Marx, quien cree que el sistema de justicia y las leyes a favor de los ricos y poderosos en la sociedad y que los pobres son castigados más severamente por delitos mucho menores.

Otra rama de la teoría del conflicto es la teoría del conflicto de envejecimiento. Esto se produjo en la década de 1980 debido a un retroceso en el gasto federal y la pérdida de puestos de trabajo en todo el país, las generaciones mayores competían con las generaciones más jóvenes para el empleo. Entre los que fueron los peores efectuado eran mujeres, las familias de bajos ingresos y las minorías.

Karl Marx

En la Crítica de la Economía Política Marx escribe: En la producción social de su vida, los hombres contraen determinadas relaciones necesarias, independientes de su voluntad, es decir, la estructura económica de la sociedad, la base real sobre la que se plantea un marco jurídico y político superestructura ya la que corresponden determinadas formas de conciencia social. El modo de producción de material de las condiciones de vida del proceso general de la vida social, política e intelectual. No es la conciencia del hombre la que determina su ser, sino su existencia social la que determina su conciencia. En alguna etapa de desarrollo, las fuerzas productivas materiales de la sociedad entran en contradicción con las relaciones de producción existentes o - esto simplemente expresa lo mismo en términos legales - con las relaciones de propiedad en el marco de las cuales se han desenvuelto hasta allí. De formas de desarrollo de las fuerzas productivas, estas relaciones se convierten en trabas suyas. Entonces comienza una era de revolución social. Los cambios en la base económica tarde o temprano, a la transformación de toda la inmensa superestructura.

Cuando se estudian esas transformaciones, siempre es necesario distinguir entre los cambios materiales ocurridos en las condiciones económicas de producción, que se puede determinar con la precisión de las ciencias naturales, y las formas jurídicas, políticas, religiosas, artísticas o filosóficas - en palabra, las formas ideológicas en que los hombres adquieren conciencia de este conflicto y luchan por resolverlo. Así como no se juzga a un individuo por lo que él piensa de sí mismo, por lo que no se puede juzgar a estas épocas de transformación por su conciencia, sino que, por el contrario, esta conciencia debe ser explicado por las contradicciones de la vida material, por el conflicto existente entre las fuerzas productivas sociales y las relaciones de producción. Ninguna formación social desaparece antes se han desarrollado todas las fuerzas productivas de las que es suficiente, y las nuevas relaciones de producción superiores nunca reemplazar los antiguos antes de que las condiciones materiales para su existencia hayan madurado en el marco de la vieja sociedad.

Por eso la humanidad no se propone nunca este tipo de tareas, ya que es capaz de resolver, mirando mejor, se encontrará siempre que el mismo problema se presenta sólo cuando las condiciones materiales para su solución ya existen o, al menos, en el curso de formación. En líneas generales, los antiguos, feudales y modernas formas asiáticas, burguesas de producción pueden ser designados como épocas que marcan el progreso en el desarrollo económico de la sociedad. Las relaciones burguesas de producción son la última forma antagónica del proceso social de producción - no antagónica en el sentido de un antagonismo individual, sino de un antagonismo que proviene de las condiciones sociales de los individuos de la existencia - pero las fuerzas productivas que se desarrollan dentro de la sociedad burguesa brindan, al mismo las condiciones materiales para la solución de este antagonismo. En consecuencia, la prehistoria de la sociedad humana se cierra con esta formación social. http://www.marxists.org/archive/marx/works/1859/critique-pol-economy/preface.htm

Karl Marx, un revolucionario alemán, hizo hincapié en sus puntos de vista materialista sobre la propiedad y medios de producción. Sostuvo que lo que más se valora es el resultado del trabajo humano y fundó sus ideas sobre la base de una comunidad capitalista, es decir, la mayoría del dinero es propiedad de sólo un pequeño porcentaje. Esto hace una distinción entre dos clases, los industriales y la clase obrera. Los industriales, los que conforman el pequeño porcentaje, poseen los medios de producción. La clase obrera son los que ganan sus salarios mediante la venta de su fuerza de trabajo. Los problemas se hacen evidentes porque la clase alta está tratando de obtener la mayor producción posible por la menor cantidad de dinero. Se crea una plusvalía, los industriales lucro aferran causada por los trabajadores que producen más que los empleadores realmente necesitan para pagar el costo de la contratación de trabajadores. Otro caso es la explotación, cuando los trabajadores reciben menos dinero del que su trabajo vale la pena. Marx creía que la brecha entre los industriales y los trabajadores seguirá creciendo. Los industriales se vuelven más y más ricos, y los trabajadores seguir avanzando hacia la pobreza. La teoría del conflicto es visto a lo largo de las relaciones e interacciones entre los dos grupos de personas, entre las razas, sexos opuestos y religiones.

Max Weber y Karl Marx tienen dos enfoques diferentes de la teoría del conflicto. Marx apoya las ideas de la desviación, alegando que las personas optan por tener un comportamiento tan rebelde y conflictivo como una respuesta a las desigualdades del sistema capitalista. Weber analiza el conflicto de la estratificación y sus efectos en el poder en la sociedad. Hace hincapié en la propiedad, el prestigio y el poder como las principales influencias a las conductas conflictivas de grupos de la sociedad.

Karl Marx sostenía: "El trabajador se vuelve aún más pobre cuanta más riqueza produce, cuanto más aumenta su producción en potencia y el alcance del trabajo se convierte en una mercancía tanto más barata cuantas más mercancías que crea con el valor creciente del mundo de las cosas procede.. . en proporción directa a la devaluación del mundo de los hombres del trabajo no sólo produce mercancías, sino que produce a sí mismo y al trabajador como una mercancía y lo hace en la proporción en que produce mercancías en general ".

Una mercancía es un valor de uso social producida por su dueño no para el consumo personal, sino para el intercambio. Marx creía que un empresario tiene más y más para mantenerse al día con la más que su compañía y el poder se expande. Se hace más difícil cada vez que su gama de aumentos de la energía. Finalmente, el propio empresario se convertirá en una mercancía porque él/ella ya no será capaz de mantenerse al día con sus negocios y tendrá que ponerse a la venta en el mercado.

Estratificación

La estratificación es la distribución de un bien preciado en los niveles, o podría ser visto como las desigualdades entre individuos y grupos. Weber determinó que existen tres niveles de estratificación y los que se incluyen: la propiedad, el prestigio y el poder. La propiedad está relacionada con el control y la propiedad, el prestigio es la posición de que las ganancias de valor determinado por la interacción con los demás, el poder es la influencia, las relaciones, y la posición.

Los sistemas de estratificación

Estos sistemas comparten características 3. Son los siguientes:

1 - Las clasificaciones se aplican a categorías sociales de personas que comparten una característica común sin necesidad de interacción o la identificación de unos con otros.

2 - Experiencias y oportunidades de vida de las personas dependen de la clasificación de su categoría social.

3 - Las filas de diferentes categorías sociales cambian muy lentamente con el tiempo.

Conflicto de intereses

El conflicto de intereses es un tipo de interés de los conflictos. Podemos definir un conflicto de intereses como una situación en la que una persona tiene un interés privado o personal suficiente para aparentar influir en el ejercicio objetivo de sus deberes oficiales como, por ejemplo, un servidor público, un empleado o un profesional ". "El conflicto social no se limita a la oposición hostil y antagónica, no es del todo un choque de poderes coercitivos tan a menudo se implica, sino de las facultades sociales opuestas" El conflicto social se reconoce generalmente a través de la violencia y el comportamiento físico Sin embargo, es más.. que acaba de pelear y matarse unos a otros. A veces, se puede tratar con él lanzar un pueblo sencillo en una conversación. Está reconocido por el poder de alguien. "

Dr. Coser, sociólogo, de acuerdo con la mayoría de los sociólogos norteamericanos que, afirma, han descuidado y mal entendido mal el concepto y la función de los conflictos sociales. Se define el conflicto social como "una lucha por los valores y derechos a condición escasa, el poder y los recursos en los que los objetivos de los adversarios han de neutralizar, dañar o eliminar a sus rivales. Él cree que la tendencia predominante es a considerar el conflicto como disfuncionales y patológicas.

Tipos de conflicto social: