Gran teoría Man, Crítica

La teoría del Gran Hombre es una idea del siglo 19, según la cual la historia se explica en gran medida por el impacto de los "grandes hombres", o héroes: personas muy influyentes que, ya sea debido a su carisma personal, inteligencia, sabiduría o habilidad política utilizada su poder de una manera que tuvo un impacto histórico decisivo. La teoría se popularizó en la década de 1840 por el escritor escocés Thomas Carlyle, y en 1860 Herbert Spencer formuló un argumento en contra de que se ha mantenido influyentes en todo el siglo 20 hasta el presente, Spencer dijo que esos grandes hombres son producto de sus sociedades, y que sus acciones no serían posibles sin las condiciones sociales construidas antes de su vida.

Carlyle dijo que "La historia del mundo no es más que la biografía de los grandes hombres", lo que refleja su creencia de que la historia forma héroes a través tanto de sus atributos personales y la inspiración divina. En su libro On Heroes, Hero-Worship y lo heroico en la Historia, Carlyle se establece la forma en que veía la historia como haber convertido a las decisiones de los "héroes", que permite un análisis detallado de la influencia de varios de esos hombres. Carlyle también consideró que el estudio de los grandes hombres es "rentable" para la propia lado heroico, para que mediante el examen de la vida dirigidos por tales héroes, uno no podía dejar de descubrir algo acerca de su verdadera naturaleza.

Junto con Carlyle la teoría del Gran Hombre con el apoyo de investigador estadounidense Frederick Adams Woods. En su obra la influencia de Reyes: Pasos de una nueva ciencia de maderas Historia investigó 386 gobernantes de Europa occidental desde el siglo 12 hasta la Revolución Francesa a finales del siglo 18 y su influencia en el curso de los acontecimientos históricos.

La teoría se suele contrastar con una teoría que habla de los acontecimientos que ocurren en la plenitud de los tiempos, o cuando una abrumadora ola de eventos más pequeños hace que ciertos acontecimientos ocurran. El gran acercamiento a la historia del hombre era más de moda con los historiadores profesionales en el siglo 19, una obra popular de esta escuela es la Encyclopædia Britannica Undécimo Edición, que contiene biografías extensas y detalladas sobre los grandes hombres de la historia, pero muy pocos en general o social historias. Por ejemplo, toda la información en el post-romana "Migraciones período" de la Historia Europea se preparará bajo la biografía de Atila el Huno. Esta visión heroica de la historia también fue fuertemente respaldado por algunas figuras filosóficas, como Hegel, Kierkegaard, Nietzsche y Spengler, pero cayó en desgracia después de la Segunda Guerra Mundial.

En intempestivas, Nietzsche escribe que: "... el objetivo de la humanidad está en sus más altos ejemplares".

En Temor y temblor, Kierkegaard escribió que: "... para poder caer de tal manera que el mismo segundo parece como si uno estuviera de pie y caminar, para transformar el salto de la vida en un pie, absolutamente para expresar lo sublime y el peatón que sólo estos caballeros de la fe puede hacer esto es el único prodigio ".

Hegel, partiendo de la teoría providencialista, argumentó que lo que es real es personas razonables y de la historia mundial son agentes del mundo-Spirit. Por lo tanto, de acuerdo con Hegel, un gran hombre no crea la realidad histórica sí mismo, sino sólo descubre el futuro inevitable.

Crítica

Uno de los críticos más fuertes de la formulación de la teoría del Gran Hombre de Carlyle fue Herbert Spencer, quien cree que la atribución de los hechos históricos a las decisiones de los individuos era una posición irremediablemente primitiva, infantil, y poco científico. Él creía que los hombres Carlyle llamó "grandes hombres" eran simplemente producto de su entorno social.

 "Ou debe admitir que la génesis de un gran hombre depende de la larga serie de influencias complejas que ha producido la carrera en la que aparece, y el estado social en el cual la carrera se ha convertido poco a poco .... Antes de que él pueda rehacer su sociedad , la sociedad debe hacerlo ". -Herbert Spencer, el estudio de la Sociología

Los editores de la Encyclopédie influyente enciclopedia francesa del siglo 18 se oponen ideológicamente a las biografías porque creían demasiada tinta ya se había derramado en hagiografías de padres de la iglesia y los hechos de los reyes, y no lo suficiente acerca de la persona promedio o la vida en general. Para ello Encyclopédie tenía casi hay artículos biografía. Sin embargo, esta política fue polémico entre los enciclopedistas y por lo que algunas biografías se "oculta" dentro de los artículos, por ejemplo, el artículo sobre Wolstrope, Inglaterra es casi en su totalidad de la vida de Newton.

Guerra y paz de Tolstoi ofrece críticas a gran hombre teorías como un tema recurrente en las digresiones filosóficas. Según Tolstoi, la importancia de los grandes individuos es imaginario, como una cuestión de hecho, no son más que esclavos de la historia dando cuenta del decreto de la Providencia.

William James en su conferencia "Grandes Hombres y su entorno», subrayó la importancia de la congruencia del gran hombre con el entorno, aunque su punto final era que los ambientes y las personas dan forma recíprocamente, así como entornos y los miembros individuales de las especies animales no según la teoría darwiniana.

Entre los críticos modernos de la teoría del gran hombre, pero que da crédito a los que dar forma a los acontecimientos a través de sus acciones, es Sidney Hook, cuyo libro El héroe de la historia está dedicada al papel del héroe y de la historia y la influencia de la circulación personas.

Leonid Grinin define una figura histórica así:

 "Debido a sus características personales o de la oportunidad, o su posición social, o la peculiaridad de la época, un individuo por el hecho mismo de su existencia, por sus ideas o acciones, directa o indirectamente, durante su vida o después de su muerte puede tener una influencia sobre su propia u otra sociedad que pueda ser reconocido significativa cuando salía de una marca notoria en la historia y en el desarrollo de la sociedad ".

Por lo tanto, se llega a la conclusión de que el papel de gran hombre depende de una serie de factores, o ninguno en absoluto.