Homofobia, Orígenes, Clasificación, Distribución de las actitudes, La lucha contra la homofobia, La crítica de significado y propósito

La homofobia abarca una gama de actitudes y sentimientos negativos hacia la homosexualidad o las personas que están identificadas o percibidas como lesbianas, gays, bisexuales o transgénero. Se puede expresar como la antipatía, el desprecio, los prejuicios, la aversión o el odio, y se puede basar en el miedo irracional.

La homofobia es observable en el comportamiento crítico y hostil como la discriminación y la violencia sobre la base de las orientaciones sexuales que no son heterosexuales. Según la Estadística de Crímenes de Odio 2010 publicados por la Oficina Nacional de la Prensa del FBI, el 19,3 por ciento de los crímenes de odio en los Estados Unidos ", fueron motivados por un sesgo de orientación sexual." Por otra parte, en una Poverty Law Center 2010 Informe de Inteligencia del Sur extrapolación de los datos de catorce años, lo que tenían los datos completos disponibles en el momento, de las estadísticas de crímenes de odio nacional del FBI descubrieron que las personas LGBT son "mucho más propensos que cualquier otro grupo minoritario en los Estados Unidos a ser víctimas de crímenes de odio violento ".

Tipos reconocidos de la homofobia incluyen la homofobia institucionalizada, por ejemplo, homofobia religiosa y la homofobia patrocinada por el Estado, y la homofobia internalizada, experimentados por las personas que tienen atracción por el mismo sexo, independientemente de cómo se identifican. Las formas de homofobia hacia los grupos sociales LGBT identificables tienen nombres similares pero específica: lesbofobia - La intersección de la homofobia y el sexismo dirigido contra lesbianas, bifobia - hacia la bisexualidad y las personas bisexuales, y la transfobia, que se enfoca en la transexualidad, las personas transexuales y transgénero, y la varianza o el sexo inconformidad rol de género.

Dos palabras provienen de la homofobia: homofóbico y homófobo, esta última palabra que describe a una persona que muestra la homofobia o se cree que lo haga.

Orígenes

Aunque las actitudes sexuales se remontan a la antigua Grecia se han denominado homofobia por los estudiosos, el término en sí es relativamente nuevo. Acuñado por George Weinberg, un psicólogo, en la década de 1960, el término homofobia es una mezcla de la palabra homosexual, en sí una combinación de morfemas neo-clásica, y la fobia de la f griego ?, Phbos, que significa "temor "o" temor morboso ". Weinberg se acredita como la primera persona que ha utilizado el término en el habla. La palabra homofobia apareció impreso por primera vez en un artículo escrito para el 23 de mayo 1969, edición del tabloide Tornillo Americana, en el que se utilizó la palabra para referirse al miedo de los hombres heterosexuales que otros puedan pensar que son gay.

Conceptualización anti-LGBT perjuicio como un problema social digno de atención académica no era nueva. En 1971, Kenneth Smith fue la primera persona en utilizar la homofobia como un perfil de personalidad para describir la aversión psicológica a la homosexualidad. Weinberg también se utiliza de esta manera en su libro de 1972 la Sociedad y el homosexual sano, publicado un año antes de la American Psychiatric Association votó para eliminar la homosexualidad de su lista de trastornos mentales. Plazo de Weinberg se convirtió en una herramienta importante para los activistas gays y lesbianas, activistas y sus aliados. Él describe el concepto como una fobia médica:

 fobia a los homosexuales .... Era un miedo a los homosexuales, que parecía estar asociada con el temor al contagio, el miedo a la reducción de las cosas que uno luchó por - hogar y familia. Era un temor religioso y que había dado lugar a una gran brutalidad como el miedo siempre lo hace.

En 1982, la homofobia se utilizó por primera vez en el New York Times para informar de que el Sínodo General de la Iglesia de Inglaterra votó a negarse a condenar la homosexualidad.

Clasificación

La homofobia se manifiesta en diferentes formas, y un número de diferentes tipos se han postulado, entre las que se interioriza la homofobia, homofobia social, la homofobia emocional, homofobia racionalizada, y otros. Hubo también ideas para clasificar a la homofobia, el racismo y el sexismo como un trastorno de la personalidad intolerante.

La homofobia no ha sido incluido como parte de una taxonomía clínica de las fobias, ni en el Manual Diagnóstico y Estadístico de los Trastornos Mentales o Clasificación Estadística Internacional de Enfermedades y Problemas Relacionados con la Salud, la homofobia se utiliza por lo general en un sentido no-clínica.

En 1992, la Asociación Psiquiátrica Americana, reconociendo el poder del estigma en contra de la homosexualidad, emitió la siguiente declaración, reafirmada por la Junta de Síndicos, julio de 2011: "Mientras que la homosexualidad per se no implica deterioro en el juicio, la estabilidad, la fiabilidad o social general o capacidades profesionales, las llamadas Asociación Americana de Psiquiatría en todas las organizaciones internacionales de salud, las organizaciones psiquiátricas y psiquiatras individuales de otros países para instar la revocación de sus propios países de la legislación que penaliza las relaciones homosexuales por parte de adultos que consienten en privado. Además, la APA pide a éstos organizaciones y particulares para que hagan todo lo posible para reducir el estigma relacionado con la homosexualidad donde y cuando puede ocurrir ".

Homofobia institucionalizada

Muchas religiones del mundo contienen enseñanzas anti-homosexuales, mientras que otras religiones tienen diferentes grados de ambivalencia, la neutralidad, o incorporar las enseñanzas relativas a los homosexuales como tercer género. Incluso dentro de algunas religiones que generalmente desalientan la homosexualidad, también hay personas que ven la homosexualidad de manera positiva, y algunas denominaciones religiosas pueden ir tan lejos como para bendecir los matrimonios entre personas del mismo sexo. También existen las llamadas religiones raras, dedicada a atender las necesidades espirituales de las personas LGBTQI. Teología Queer pretende ofrecer un contrapunto a la homofobia religiosa.

 El cristianismo y la Biblia Artículos principales: el cristianismo y la homosexualidad y la Biblia y la homosexualidad

La Biblia, especialmente el Antiguo Testamento, contiene algunos pasajes comúnmente interpretado como que condena la homosexualidad. Levítico 18:22, dice: "No te echarás con varón como con mujer: es abominación." La destrucción de Sodoma y Gomorra también se ve comúnmente como una condena de la homosexualidad. Los cristianos y los Judios que se oponen a la homosexualidad a menudo citan los pasajes, el contexto histórico y la interpretación es más complicada. El debate académico sobre la interpretación de estos pasajes se ha centrado en poner en su contexto histórico apropiado, por ejemplo, señalando que los pecados de Sodoma se interpretan históricamente por ser distinta de la homosexualidad, y en la traducción de las palabras raras o poco comunes en los pasajes en cuestión. En la revista Religion Dispatches Candace Chellew-Hodge argumenta que los seis o menos versos que se citan a menudo condenan a las personas LGBT se refieren en cambio a "abuso sexual". Ella afirma que la Biblia no condena de las "relaciones amorosas y comprometidas, homosexuales y lesbianas" y que Jesús guardó silencio sobre el tema.

La enseñanza oficial de la Iglesia Católica sobre la homosexualidad, con el que, sin embargo, muchos católicos no están de acuerdo, es que la conducta homosexual no debe ser expresado. El Catecismo de la Iglesia católica que, "'los actos homosexuales son intrínsecamente desordenados." ... Son contrarios a la ley natural .... En ningún caso pueden recibir aprobación. " La Iglesia Católica también campañas políticas contra los derechos LGBT.

En algunos casos, la distinción entre la homofobia religiosa y la homofobia patrocinada por el Estado no está claro, un ejemplo clave de ser territorios bajo la autoridad islámica. Todas las principales sectas islámicas prohíben la homosexualidad, que es un crimen bajo la ley islámica y tratado como tal en la mayoría de países musulmanes. En Afganistán, por ejemplo, la homosexualidad con la pena de muerte bajo el régimen talibán. Después de su caída, la homosexualidad pasó de un crimen capital a uno castigado con multas y penas de prisión. La situación legal en los Emiratos Árabes Unidos, sin embargo, no está claro.

En 2009, la Asociación Internacional de Lesbianas y Gay publicó un informe titulado Homofobia de Estado 2009, que se basa en la investigación llevada a cabo por Daniel Ottosson en Sdertrn University College, de Estocolmo, Suecia. Esta investigación encontró que de los 80 países de todo el mundo que siguen a considerar ilegal la homosexualidad:

  • Cinco llevar a la pena de muerte para la actividad homosexual: Irán, Mauritania, Arabia Saudí, Sudán, Yemen. Desde la revolución islámica de 1979 en Irán, el gobierno iraní ha ejecutado a más de 4.000 personas acusadas de actos homosexuales. En Arabia Saudí, la pena máxima para la homosexualidad es la ejecución pública, pero el gobierno utilizará otros castigos - por ejemplo, multas, prisión, azotes - y de cambio de sexo, incluso forzada como alternativas, a menos que se siente que la gente que participan en actividades homosexuales son el estado desafiante autoridad mediante la participación en movimientos sociales LGBT.

  • Dos hacerlo en algunas regiones: Nigeria, Somalia

En 2001, Al-Muhajiroun, una organización internacional que busca el establecimiento de un califato islámico global, emitió una fatwa declarando que todos los miembros de la Fundación Al-Fatiha se murtadd o apóstatas, y condenándolos a la muerte. Debido a la amenaza y porque vienen de sociedades conservadoras, muchos miembros del sitio de la fundación todavía prefieren permanecer en el anonimato para proteger su identidad mientras continúa una tradición de secreto.

 Homofobia patrocinada por el Estado

Homofobia de Estado incluye la criminalización y penalización de la homosexualidad, el discurso del odio de las cifras del gobierno, y otras formas de discriminación, la violencia, la persecución de las personas LGBT.

 Regímenes anteriores Artículos principales: los derechos LGBT en China, Historia del cristianismo y la homosexualidad y los derechos LGBT en Rusia Véase también: Historia de las personas homosexuales en la Alemania nazi y el Holocausto

En la Europa medieval, la homosexualidad era considerada la sodomía y se castigaba con la muerte. Las persecuciones alcanzaron su apogeo durante la Inquisición medieval, cuando las sectas de los cátaros y valdenses fueron acusados de fornicación y la sodomía, junto a las acusaciones de satanismo. En 1307, las acusaciones de sodomía y la homosexualidad eran importantes cargos presentados durante el juicio de los Caballeros Templarios. El teólogo Tomás de Aquino era influyente en la vinculación de las condenas de la homosexualidad con la idea de la ley natural, argumentando que "los pecados especiales están en contra de la naturaleza, como, por ejemplo, los que van en contra de la relación del hombre y la mujer natural de los animales, y también lo son curiosamente calificado como vicios contra natura ".

Aunque bisexualidad fue aceptado como un comportamiento humano normal en la antigua China, la homofobia se arraigó en la dinastía Qing y la República de China a partir de las interacciones con el Occidente cristiano y el comportamiento homosexual fue prohibido en 1740. Cuando Mao Zedong llegó al poder, el gobierno pensó que la homosexualidad como "desgracia social o una forma de enfermedad mental", y "urante la revolución cultural, la gente que era homosexual enfrenta su peor período de la persecución en la historia china." A pesar de no existir la ley en la República Popular comunistas contra la homosexualidad, "la policía regularmente redondeado gays y lesbianas." Otras leyes se utilizan para procesar a las personas homosexuales y fueron "acusados de vandalismo o de alterar el orden público."

La Unión Soviética bajo Vladimir Lenin despenalizó la homosexualidad en 1922, mucho antes que muchos otros países europeos. El Partido Comunista Soviético legalizó el divorcio sin culpa, el aborto y la homosexualidad, cuando se abolieron todas las leyes zaristas viejos y el código penal soviético inicial mantenido estas políticas sexuales liberales en su lugar. Sin embargo, algunas figuras de izquierda han considerado la homosexualidad como una "enfermedad burguesa", un movimiento de extrema derecha o una "enfermedad occidental". La emancipación de Lenin se invirtió una década después por Joseph Stalin y la homosexualidad sigue siendo ilegal en virtud del artículo 121 hasta la era Yeltsin.

Los homosexuales eran uno de los muchos grupos junto Judios que fueron asesinados durante el Holocausto.

 Gobiernos actuales artículos principales: los derechos LGBT en Irán, los derechos LGBT en Jamaica, los derechos LGBT en Corea del Norte, los derechos LGBT en Uganda, y los derechos LGBT en Zimbabue Ver también: Uganda Ley contra la Homosexualidad

El gobierno de Corea del Norte condena a la cultura gay occidental como un vicio causado por la decadencia de la sociedad capitalista, y denuncia como promover el consumismo, el clasismo y la promiscuidad. En Corea del Norte, "violar las reglas de la vida colectiva socialista" puede ser castigado con hasta dos años de prisión. Sin embargo, de acuerdo con el gobierno de Corea del Norte, "Como un país que ha abrazado la ciencia y el racionalismo, la RPDC reconoce que muchas personas nacen con la homosexualidad como un rasgo genético y los trata con el debido respeto. Los homosexuales en la RPDC nunca han sido objeto de la represión, como en muchos regímenes capitalistas de todo el mundo ".

Robert Mugabe, presidente de Zimbabwe, ha llevado a cabo una campaña de violencia contra las personas LGBT, con el argumento de que antes de la colonización, los zimbabuenses no participar en actos homosexuales. Su primera gran condena pública de la homosexualidad fue en agosto de 1995, durante la Feria Internacional del Libro de Zimbabwe. Le dijo a una audiencia: "Si ves a la gente desfilando como lesbianas y gays, arrestarlos y entregarlos a la policía!" En septiembre de 1995, el parlamento de Zimbabwe presentó la legislación que prohíbe los actos homosexuales. En 1997, un tribunal falló Canaan Banana, el predecesor de Mugabe y el primer Presidente de Zimbabwe, culpable de 11 cargos de asalto indecente y sodomía.

La homofobia internalizada

La homofobia internalizada se refiere a los estereotipos negativos, las creencias, el estigma y los prejuicios sobre la homosexualidad y las personas LGBT que una persona con atracción hacia el mismo sexo se vuelve hacia adentro de sí mismos, o no se identifican como LGBT. El grado en que una persona se ve afectada por estas ideas depende de cuánto y qué ideas han interiorizado consciente y subconsciente. Estas creencias negativas pueden ser mitigados con la educación, la experiencia de la vida y la terapia, especialmente con gay-friendly psicoterapia/análisis. La homofobia internalizada también se aplica a las conductas conscientes e inconscientes que una persona siente la necesidad de promover y cumplir con las expectativas culturales de la heteronormatividad o heterosexismo. Esto puede incluir la represión extrema y la negación junto con manifestaciones externas forzadas de comportamiento heteronormativos con el fin de aparecer o tratar de sentirse "normal" o "aceptados". Las expresiones de homofobia internalizada también pueden ser sutiles. Algunos comportamientos menos evidentes pueden incluir hacer suposiciones sobre el género del compañero sentimental de una persona, o sobre los roles de género. Algunos investigadores también aplican esta etiqueta a las personas LGBT que apoyan las políticas de "compromiso", como los que se encuentran las uniones civiles aceptable en lugar del matrimonio entre personas del mismo sexo.

Algunos estudios han demostrado que las personas que son homofóbicos son más propensos a tener deseos homosexuales reprimidos. En 1996, un estudio controlado de 64 hombres heterosexuales de la Universidad de Georgia encontraron que los hombres que resultaron ser homofóbico eran mucho más propensos a experimentar más respuestas eréctiles cuando se expone a imágenes homoeróticas que los hombres no homofóbicos. Otro estudio realizado en 2012 llegó a resultados similares cuando los investigadores encontraron que los estudiantes que vinieron de "las casas anti-gay más rígidos" eran más propensos a revelar la atracción homosexual reprimido. Los investigadores señalaron que esto explicaba por qué algunos líderes religiosos que denuncian la homosexualidad se reveló más tarde a tener relaciones homosexuales secretas. Los investigadores señalaron que "estas personas están en guerra con ellos mismos y se están convirtiendo este conflicto interno hacia el exterior."

Investigador Iain R. Williamson, en su trabajo de 1998 "homofobia internalizada y problemas de salud que afectan a lesbianas y gays" encuentra el término homofobia es "muy problemático", pero por razones de continuidad y coherencia con la mayoría de las otras publicaciones sobre el tema mantiene su utilizar en lugar de utilizar una terminología más precisa, pero oscuro. La expresión sexual estigma internalizado se utiliza a veces en lugar de representar a la homofobia internalizada. Un estigma internalizado se presenta cuando una persona cree estereotipos negativos acerca de sí mismos, independientemente de que el estereotipo viene. También puede referirse a muchos estereotipos más allá de sexualidad y los roles de género. La homofobia internalizada puede causar incomodidad y la desaprobación de la propia orientación sexual. Orientación sexual egodistónica u homofobia egodistónicos, por ejemplo, es una condición que se caracteriza por tener una orientación sexual o una atracción que está en contradicción propia imagen idealizada de uno con, causando ansiedad y el deseo de cambiar la orientación de uno o sentirse más cómodos con la propia orientación sexual. Esta situación puede provocar extrema represión de los deseos homosexuales. En otros casos, una lucha interna consciente puede ocurrir por algún tiempo, a menudo enfrentando profundas creencias religiosas o sociales contra fuertes deseos sexuales y emocionales. Esta discordancia puede causar depresión clínica, y una mayor tasa de suicidios entre los jóvenes LGBT se ha atribuido a este fenómeno. La psicoterapia, como la psicoterapia afirmativa gay, y la participación en un grupo que afirma sexual minoritaria pueden ayudar a resolver los conflictos internos, como entre las creencias religiosas y la identidad sexual. Incluso los tratamientos informales que abordan la comprensión y la aceptación de las orientaciones no heterosexuales pueden resultar eficaces. Muchos de diagnóstico "Escalas homofobia internalizada" pueden ser utilizados para medir el malestar de una persona con su sexualidad y algunos pueden ser utilizados por personas con independencia de su sexo u orientación sexual. Los críticos de la balanza en cuenta que presumen una molestia con la no heterosexualidad que en sí mismo hace cumplir heternormativity.

Homofobia Social

El miedo a ser identificado como gay puede ser considerado como una forma de homofobia social. Teóricos como Calvin Thomas y Judith Butler han sugerido que la homofobia puede tener sus raíces en el miedo de un individuo de ser identificado como gay. Homofobia en los hombres está relacionada con la inseguridad acerca de la masculinidad. Por esta razón, la homofobia es supuestamente muy extendido en los deportes y en la subcultura de sus partidarios que se considera estereotípicamente masculinos, como la asociación de fútbol y rugby.

Estos teóricos han argumentado que una persona que expresa pensamientos y sentimientos homofóbicos lo hace no sólo para comunicar sus creencias acerca de la clase de las personas homosexuales, sino también a distanciarse de esta clase y su estatus social. Por lo tanto, distanciándose de las personas homosexuales, están reafirmando su rol como un heterosexual en una cultura heteronormativa, intentando así evitar que a sí mismos de ser etiquetado y tratado como una persona gay. Esta interpretación alude a la idea de que una persona puede postular violenta oposición al "otro" como un medio de establecer su propia identidad como parte de la mayoría y ganando así la validación social.

Nancy J. Chodorow afirma que la homofobia puede ser vista como un método de protección de la masculinidad masculina.

Diversas teorías psicoanalíticas explican la homofobia como una amenaza a los propios impulsos del mismo sexo de una persona, tanto si esos impulsos son inminentes o meramente hipotético. Esta amenaza provoca la formación de la represión, la negación o la reacción.

Distribución de las actitudes

 Más información: Las actitudes sociales hacia la homosexualidad

La desaprobación de la homosexualidad y de los homosexuales no se distribuye de manera uniforme en toda la sociedad, pero es más o menos pronunciado según la edad, el origen étnico, la ubicación geográfica, la raza, el sexo, la clase social, la educación, la identificación partidista y el estado religioso. Según el Reino Unido la caridad del VIH/SIDA AVERT, puntos de vista religiosos, la falta de sentimientos o experiencias homosexuales, y la falta de interacción con los gays están fuertemente asociados con esas opiniones.

La ansiedad de las personas heterosexuales que otros puedan identificarlos como gay también ha sido identificado por Michael Kimmel como un ejemplo de la homofobia. La burla de los niños vistos como excéntricos se dice que es endémica en las escuelas rurales y suburbanas de América, y se ha asociado con las conductas de riesgo y los estallidos de violencia por parte de los niños que buscan venganza o tratando de afirmar su masculinidad. Bullying homofóbico es también muy común en las escuelas en el Reino Unido.

En algunos casos, las obras de los autores que más que tengan la palabra "gay" en su nombre, o trabajos sobre las cosas también contienen el nombre han sido destruidas a causa de un sesgo pro-homosexual percibido.

En Estados Unidos, las actitudes acerca de las personas que son homosexuales pueden variar en función de la identificación partidista. Los republicanos son mucho más propensos que los demócratas tienen una actitud negativa hacia las personas que son gay y lesbianas, de acuerdo con encuestas realizadas por los Estudios Nacionales Electorales de 2000 a 2004 - Esta disparidad se muestra en el gráfico de la derecha, que es de un libro publicado en 2008 por Joseph Fried. La tendencia de los republicanos para ver los gays y lesbianas negativa podría basarse en la homofobia, las creencias religiosas, o el conservadurismo con respecto a la familia tradicional.

La homofobia también varía según la región, las estadísticas muestran que el sur de Estados Unidos tiene más informes de prejuicio anti-gay que cualquier otra región en los EE.UU..

En un discurso de 1998, autor, activista y líder de derechos civiles Coretta Scott King declaró que "La homofobia es como el racismo y el antisemitismo y otras formas de intolerancia, ya que busca deshumanizar a un gran grupo de personas, de negar su humanidad, su la dignidad y la personalidad ". Un estudio de los adolescentes varones blancos realizados en la Universidad de Cincinnati por Janet Baker, se ha utilizado para argumentar que los sentimientos negativos hacia las personas homosexuales también están asociadas con otros comportamientos discriminatorios. Según el estudio, el odio a los homosexuales, el antisemitismo y el racismo son "probables compañeros." Panadero hipótesis "tal vez es una cuestión de poder y mirando hacia abajo en lo único que piensas es en el fondo." Un estudio realizado en 2007 en el Reino Unido para el Stonewall caridad informa que hasta el 90 por ciento de la ayuda leyes contra la discriminación de la población proteger a las personas gays y lesbianas.

Construcciones sociales y culturales pueden perpetuar las actitudes homofóbicas. Estas fuentes culturales en la comunidad negro incluyen:

  • Música y videos musicales
  • Iglesias

Fuentes de la homofobia en la comunidad blanca son:

  • Las Artes

 Las películas y la literatura que se proyectan estereotipos gay negativos.

  • Iglesias

El deporte profesional en muchos países implica expresiones homofóbicas por atletas de la estrella y por los fans. Incidentes en los Estados Unidos han incluido:

  • Hockey

 Los cantos y las actitudes de ciertos aficionados homofóbicas, por ejemplo, el etiquetado de un ventilador que baila con frecuencia en los partidos como "Homo Larry", han protestado por los asistentes de New York Rangers juegos y Nueva York portavoz del Concejo Municipal Christine Quinn.

  • Baloncesto

 All-Star de la NBA Jugador Tim Hardaway fue criticado después de que él dijo en el "790 el billete" programa de radio: "Bueno, ya sabes, no me gusta la gente gay. Dejé que se sepa que no me gusta la gente gay. I don t gusta estar cerca de la gente gay. Im homofóbico. Yo no te gusta, no debe estar en el mundo, en los Estados Unidos, no me gusta eso. "

Sin embargo, las principales ligas de deportes profesionales no abogan por la homofobia, y consideran a la comunidad LGBT como una base importante de marketing.

La lucha contra la homofobia

Mayoría de las organizaciones internacionales de derechos humanos, como Human Rights Watch y Amnistía Internacional, condenan las leyes que hacen que las relaciones homosexuales entre adultos que consienten un crimen. Desde 1994, el Comité de Derechos Humanos de las Naciones Unidas también ha dictaminado que tales leyes violan el derecho a la intimidad garantizado en la Declaración Universal de los Derechos Humanos y el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos. En 2008, la Iglesia Católica emitió una declaración en la que "insta a los Estados a que eliminen los castigos penales en contra." La declaración, sin embargo, se trató de rechazar una resolución de la Asamblea de la ONU que han llamado precisamente por el fin de las sanciones contra los homosexuales en el mundo. En marzo de 2010, el Comité de Ministros del Consejo de Europa adoptó una recomendación sobre las medidas para luchar contra la discriminación por motivos de orientación sexual o identidad de género, descrita por el Secretario General del Consejo de Europa como el primer instrumento jurídico en el mundo se ocupa específicamente de uno de los más formas duraderas y difíciles de discriminación de combatir.

Para combatir la homofobia, la comunidad LGBT utiliza eventos como desfiles del orgullo gay y el activismo político. Esto es criticado por algunos como contraproducente, sin embargo, como el orgullo gay desfiles escaparate lo que podría ser visto como la sexualidad más "extrema": fetish aspectos de la cultura LGBT y basados en la variante de género. Una forma de resistencia organizada contra la homofobia es el Día Internacional contra la Homofobia, celebró por primera vez 17 de mayo 2005 en las actividades relacionadas en más de 40 países. Los cuatro países más grandes de América Latina desarrollaron campañas masivas contra la homofobia desde el año 2002.

Además de la expresión pública, la legislación ha sido diseñado, polémico, para oponerse a la homofobia, como en el discurso del odio, crímenes de odio, y las leyes contra la discriminación por motivos de orientación sexual. El éxito de las estrategias de prevención contra los prejuicios homófobos y el acoso en las escuelas han incluido la enseñanza de los alumnos acerca de los personajes históricos que eran gay, o que han sufrido discriminación a causa de su sexualidad.

Algunos argumentan que el anti-LGBT prejuicio es inmoral y va más allá de los efectos de esa clase de personas. Warren J. Blumenfeld sostiene que esta emoción adquiere una dimensión más allá de sí misma, como una herramienta para los conservadores de extrema derecha y grupos religiosos fundamentalistas y como factor de restricción-las relaciones de género en cuanto al peso asociado a la realización de cada rol en consecuencia. Además, Blumenfeld, en particular, declaró:

 "Sesgo anti-gay provoca a los jóvenes a involucrarse en conducta sexual anterior con el fin de demostrar que son rectas. Sesgo anti-gay ha contribuido significativamente a la propagación de la epidemia del SIDA. Sesgo anti-gay impide la capacidad de las escuelas para crear honesto y eficaz programas de educación sexual que salvarían vidas de los niños y prevenir enfermedades de transmisión sexual ".

La crítica de significado y propósito

Distinciones y alternativas propuestas

Los investigadores han propuesto términos alternativos para describir los prejuicios y la discriminación contra las personas LGBT. Algunas de estas alternativas muestran una mayor transparencia semántica, mientras que otros no incluyen la fobia:

  • Homoerotophobia, siendo una posible pena de precursor a la homofobia, fue acuñado por Wainwright Churchill y documentado en el comportamiento homosexual entre varones en 1967.

  • La etimología de la homofobia citando la unión de homosexuales y phobos es la base para la crítica del término de LGBT historiador Boswell y por su propuesta en 1980 de la homosexophobia alternativa.

  • Homonegatividad se basa en la homonegativismo término utilizado por Hudson y Ricketts en un documento de 1980, que acuñó el término de su investigación con el fin de evitar la homofobia, que consideraban como poco científica en su presunción de motivación.

  • Heterosexismo se refiere a un sistema de actitudes negativas, los prejuicios y la discriminación a favor de la orientación sexual de distinto sexo y las relaciones. p. 13 Se puede incluir la presunción de que todo el mundo es heterosexual o que las atracciones de distinto sexo y las relaciones son la única norma y por lo tanto superior.

  • Perjuicio Sexual - Investigador de la Universidad de California en Davis Gregory M. Herek prejuicio sexual preferido por ser descriptiva, libre de presunciones acerca de las motivaciones, y sin juicios de valor acerca de la irracionalidad o inmoralidad de los que lo marcado. Comparó la homofobia, el heterosexismo y prejuicio sexual, y, en preferir el tercer trimestre, señaló que la homofobia fue "probablemente más ampliamente utilizado y más a menudo criticado." También observó que "Sus críticos señalan que la homofobia implícita sugiere que las actitudes antigay se entienden mejor como un miedo irracional y que representan una forma de psicopatología individual más que un prejuicio social reforzado."

Oposición

Las personas y los grupos se han opuesto a la utilización del término "homofobia".

 Redacción no neutral

El uso de la homofobia, homofobia, homófobo y ha sido criticado de forma peyorativa contra oponentes derechos LGBT. Los científicos del comportamiento William O'Donohue y estatales Christine Caselles que "como se utiliza por lo general, hace una evaluación ilegítimamente peyorativa de ciertas posiciones de valor abierta y discutible, al igual que la antigua construcción de la enfermedad de la homosexualidad", arguyendo que el término puede ser usado como un argumento ad hominem contra los que defienden los valores o posiciones de los que el usuario no aprueba.

En 2012, la Associated Press Book Style fue revisado para desaconsejar el uso de palabras no clínicos con el sufijo-fobia, incluyendo la homofobia, en el "contexto político y social." AP Adjunto normas Editor de Dave Minthorn dijo la palabra homofobia sugiere un trastorno mental grave, y que podría ser sustituido por "anti-gay" o similar fraseo. La decisión de la AP fue criticado algunos medios de comunicación, especialmente en el área de LGBT, quien argumentó que la homofobia no necesariamente tiene que ser interpretado en un sentido estrictamente clínico.

 Heterofobia

El término fue acuñado por heterofobia oponentes derechos LGBT para nombrar la discriminación inversa o actitudes negativas hacia los heterosexuales y las relaciones de distinto sexo. Una respuesta directa ad hoc para el uso de "homofobia", es un ejemplo de anti-LGBT contragolpe. El uso científico de "heterofobia" en sexología se limita a muy pocos investigadores, especialmente aquellos que cuestionan la investigación sexual Alfred Kinsey. Hasta la fecha, la existencia o el alcance de heterofobia es mayormente reconocido por sexólogos. Lo que es más, más allá de la Sexología no hay consenso en cuanto al significado del término, ya que también se utiliza para significar "miedo a lo contrario", como en Pierre-André Taguieff es La Fuerza del Prejuicio: El racismo y sus dobles.

En relación con el debate sobre su significado y su uso, SUNY profesor Raymond J. Noonan, en su presentación de 1999 a la Sociedad para el Estudio Científico de la Sexualidad y la Asociación Americana de Educadores Sexuales, Consejeros y Terapeutas Conferencia estados:

El término heterofobia es confuso para algunas personas por varias razones. Por un lado, algunos ven como uno más de los muchos me-too construcciones sociales que han surgido en la pseudociencia de la victimología en las últimas décadas. Otros miran el paralelismo entre heterofobia y la homofobia, y sugieren que la ex trivializa este último Para otros, no es más que una curiosidad o una palabra en paralelo a la construcción del juego. Sin embargo, para otros aún, es parte tanto del reconocimiento y la politización de los intereses culturales heterosexuales, en contraste con los de los homosexuales, particularmente cuando se perciben los intereses a chocar.

Stephen M. White y Louis R. Franzini introdujeron el término con "heteronegativism" para referirse a la gran variedad de sentimientos negativos que algunas personas gay pueden tener y expresar a los heterosexuales. Este término se prefiere "heterofobia", ya que no implica miedo extremo e irracional.